受知在三十年前，文学事功，报国多才瞻岳峻； 永诀隔一千里外，姻亲世好，哭公有泪寄湘流。

对联全文

上联：受知在三十年前，文学事功，报国多才瞻岳峻；
下联：永诀隔一千里外，姻亲世好，哭公有泪寄湘流。

对联备注：

（清-余政瀚《挽郭嵩焘联》）

参考注释

受知

受人知遇。 唐 司空图 《书屏记》：“因题记唱和，乃以书受知於 裴公休 。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始一》：“ 唐 卢光啟 策名后，扬歷臺省，受知於租庸 张濬 。” 清 昭槤 《啸亭杂录·刘文定》：“﹝ 刘文定 ﹞少时家贫窶……后受知 尹文端 公，首荐博学宏词。”

在三

《国语·晋语一》：“‘民生於三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。” 韦昭 注：“三，君、父、师也。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。 晋 桓温 《荐谯元彦表》：“故有洗耳投渊，以振玄邈之风；亦有秉心矫迹，以敦在三之节。”《北齐书·徐之才传》：“既为汝师，又为汝公，在三之义，顿居其两。” 唐 萧颖士 《江有归舟》诗序：“尊道成德，严师其难哉。故在三之礼，极乎君亲，而师也参焉。” 清 纳兰性德 《上座主徐健庵先生书》：“夫师岂易言哉！古人重在三之谊，并之於君、亲。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

学事

从某人学习并侍奉之。《汉书·贾谊传》：“闻 河南 守 吴公 治平为天下第一，故与 李斯 同邑，而尝学事焉。” 颜师古 注：“事之而从其学也。”《世说新语·言语》“昔 尧 聘 许由 ” 刘孝标 注引 晋 皇甫谧 曰：“ 由 字 武仲 ， 阳城 槐里 人也， 尧 舜 皆师而学事焉。”

报国

[dedicate oneself to the service of one's country] 为国家竭诚效力

精忠报国

多才

[protean] 具有多种多样技术、学问

多才多艺的艺术家

岳峻

亦作“岳峻”。如山岳般高峻。喻指人格高尚。 晋 潘岳 《司空密陵侯郑袤碑》：“弘操岳峻，宇量深广。”

永诀

[part forever;part never to meet again;be parted by death] 永别。指死别

谁料那次分手竟成永诀

里外

(1) [inside and outside]∶内里和外表

营房里外都种了树

(2) [or so]∶左右,大概

不用看秤,里外差不了二两

姻亲

[affinity;relationship by marriage] 因婚姻而构成的亲戚(如妻子的兄弟)

世好

时尚，世俗所爱好的。 宋 苏舜钦 《夜闻秋声感而成咏》：“未能追世好，且乐樽酒间。” 宋 苏轼 《题王逸少帖》诗：“颠 张 醉 素 两秃翁，追逐世好称书工。” 元 揭徯斯 《处士杨君墓志铭》：“其力行，敦六行，明五教，邪説不能乱，世好不能惑。”

犹世交。 宋 陆游 《送子虡赴金坛丞》诗：“汝虽登门晚，世好亦牵联。”《儒林外史》第三回：“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般，若要如此，就是见外了。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“同你来的那位 尤公 ，是世好么？”

公有

[public-owned;collective;state-owned] 属于两人以上所共有或公家所有

湘流

指 湘江 。《楚辞·渔父》：“寧赴 湘 流，葬於江鱼之腹中。” 汉 刘向 《九叹·离世》：“櫂舟杭以横濿兮，济 湘 流而南极。” 唐 韩愈 《祭河南张员外文》：“委舟 湘 流，往观 南岳 。”

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