传别登来稽古力； 礼深负剑爱儿心。

对联全文

上联：传别登来稽古力；
下联：礼深负剑爱儿心。

对联备注：

（清末近现代初-赵熙《剑来》）

对联传别登来稽古力； 礼深负剑爱儿心。书法欣赏

参考注释

登来

犹得来，得之。《公羊传·隐公五年》：“公曷为远而观鱼？登来之也。” 何休 注：“登，读言得。得来之者， 齐 人语也。 齐 人名求得为得来。作登来者，其言大而急，由口授也。” 孔广森 通义：“登来之者，犹言得之也。” 清 袁枚 《随园随笔·诸经》：“《公》《穀》则……来曰登来。”

稽古

考察古事。《书·尧典》：“曰若稽古。 帝尧 曰 放勋 。”《汉书·武帝纪赞》：“ 高祖 拨乱反正， 文 景 务在养民，至于稽古礼文之事，犹多闕焉。”《晋书·裴頠传》：“博学稽古，自少知名。”《明史·邓继曾传》：“割恩以定礼，稽古以崇孝。” 清 方文 《单质生见访僧舍并惠三忠集畣此》诗：“稽古式芳躅，怀忠耿遐眷。”

负剑

(1).谓推剑于背。《战国策·燕策三》：“ 秦王 之方还柱走，卒惶急不知所为，左右乃曰：‘王负剑！王负剑！’遂拔以击 荆軻 ，断其左股。”《史记·刺客列传》“王负剑” 唐 司马贞 索隐：“ 王劭 曰：‘古者带剑上长，拔之不出室，欲王推之於背，令前短易拔，故云“王负剑”。’”

(2).佩剑；持剑。《战国策·赵策一》：“君其负剑而御臣以国，舍臣於庙，授吏大夫，臣试计之。” 南朝 陈 徐陵 《梁贞阳侯与王太尉僧辩书》：“况復邦家不造，至此横流，宗社无依，何所逃责，因以提戈负剑，卧泣行号，言念 荆 巫，志雪讎耻。”《新五代史·吴世家论》：“﹝ 杨行密 ﹞尝使从者 张洪 负剑而侍， 洪 拔剑击 行密 ，不中。”

(3).抱小孩之状。《礼记·曲礼上》：“负剑辟咡詔之，则掩口而对。” 郑玄 注：“负谓置之於背，剑谓挟之於旁。” 孔颖达 疏：“负剑辟咡詔之者，岂但在行须教正，在抱时亦令习也。”后因以指对孩子从小的教习。 清 钱谦益 《赵景之宫允六十寿序》：“余儿时受先宫保负剑之训，曰：‘孺子如有闻也，必以 赵先生 为师。’”

(4).谓伏剑取死。负，通“ 伏 ”。《墨子·节葬下》：“是故百姓冬不仞寒，夏不仞暑，作疾病死者，不可胜计也，此其为败男女之交多矣，以此求众，譬犹使人负剑而求其寿也。” 孙诒让 间诂：“负伏通。《左传·襄三年》：‘ 魏絳 将伏剑。’ 孔 疏云：‘谓仰剑刃，身伏其上而取死也。’”

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