莫笑我头歪只缘鬼蜮人情岂容正视 应钦君意肃能对奸回世态不作同观

名胜辽宁15字对联

对联全文

上联:莫笑我头歪只缘鬼蜮人情岂容正视
下联:应钦君意肃能对奸回世态不作同观

对联备注:

(辽宁锦州青岩寺当代·张冷石)

参考注释

只缘

只因为。 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗:“只缘 汲黯 好直言,遂使 安仁 却为掾。” 宋 苏轼 《题西林壁》诗:“不识 庐山 真面目,只缘身在此山中。”《二刻拍案惊奇》卷十八:“只缘身作延年药,一服曾经送主终。”

鬼蜮

(1) [evil spirit]∶害人的鬼和怪物

妖为鬼蜮必成灾

为鬼为蜮,则不可得。——《诗·小雅·何人斯》

鬼蜮实难测,魑魅乃不若。——黄遵宪《逐客篇》

(2) [treacherous person]∶比喻阴险的人。因鬼与蜮都是暗中害人之物(蜮:传说中在水里暗中害人的怪物)

鬼蜮欲出笼,九天有霹雾。——《天安门诗八首》

身受鬼蜮陷害,斗争不屈不挠。——《周总理办公室的灯光》

人情

(1) [reason]∶人的感情;人之常情

始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》

(2) [human relationship]∶情面;人与人之间社会关系

(3) [favor]∶恩惠,情谊

做个人情

(4) [gifts]∶赠品、礼品

送人情

忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》

正视

[face;confront;contemplate] 严肃认真地对待

他现在必须准备正视严峻的考验

奸回

亦作“姧回”。亦作“奸回”。1.奸恶邪僻。《左传·宣公三年》:“ 商紂 暴虐,鼎迁於 周 ,德之休明,虽小,重也。其姦回昬乱,虽大,轻也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》:“观 孔光 之奏 董贤 ,则实其奸回; 路粹 之奏 孔融 ,则诬其衅恶。” 唐 权德舆 《陆宣公翰苑集序》:“ 裴延龄 以姦回得幸,害时蠹政,物议莫敢指言,公独以身当之,屡言不可。” 宋 司马光 《起请科场札子》:“有以姧回巧伪致富贵者,不为清仪所容。”《明史·吕大器传》:“ 士英 、 大鋮 ,臣不谓无一技之长,而奸回邪慝,终为宗社无穷之祸。”

(2).指奸恶邪僻的人或事。《书·泰誓下》:“崇信姦回,放黜师保。” 孔 传:“回,邪也。姦邪之人,反尊信之。” 唐 王勃 《三国论》:“ 汉 自 顺 桓 之间,国统屡絶,奸回窃位,阉宦满朝。” 宋 司马光 《辞知制诰第五状》:“若使臣言出於矫伪,当正典刑,以警姦回。”

世态

[the ways of the world] 指社会上人与人相处的人情世故

也索氢世态炎凉心中暗忖。——佚名《冻苏秦》

不作

(1).不兴起;不兴盛。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。” 孔颖达 疏:“不作,谓不动作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣。” 赵岐 注:“不作,圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三:“无令财货上流,则逆不作。”《文选·班固<两都赋序>》:“昔 成 康 没而颂声寝,王泽竭而诗不作。” 李善 注:“作,兴也。”

(2).不耕作;不写作。《史记·赵世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一:“诗人长不作,千载尚风流。”

方言。不能,情理上不容许。《老残游记》第七回:“和尚家又不作带兵器,所以这拳法专为保护身命的。”

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