道德学问，经济文章，屈指五洲应弁冕； 大夫君子，邦人诸友，同声一哭失归依。

对联全文

上联：道德学问，经济文章，屈指五洲应弁冕；
下联：大夫君子，邦人诸友，同声一哭失归依。

对联备注：

（清-唐德萱《挽张之洞联》）

参考注释

道德

(1) [morals;ethics]∶社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范

道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩

(2) [moral]∶合乎道德的

学问

(1) [learning;knowledge;scholarship]

(2) 系统知识

(3) 泛指知识

经济

(1) [economy]∶指社会物质生产、流通、交换等活动

我们农业经济中的急速变化

(2) [financial condition]∶生活用度;家境

经济宽裕

经济拮据

文章

(1) [article;essay]∶原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) [literary works;writings]∶泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) [hidden meaning]∶比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) [thing;program]∶事情;程序

照例文章总得做好

屈指

[count on one's fingers] 弯着指头计数

屈指一算,离家已经十五年了

五洲

[all over the world] 指世界各地

五洲朋友欢聚一堂

弁冕

(1).弁、冕皆古代男子冠名，吉礼之服用冕，通常礼服用弁。因以‘弁冕’指礼帽。《穀梁传·僖公八年》：“弁冕虽旧，必加於首。”

(2).泛指汉官服式。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“辫髮瓔珞，非弁冕之服。”

(3).犹魁首。 清 王鸣盛 《十七史商榷·新旧唐书二十二》：“﹝ 杜佑 ﹞著述擅名，传至今千餘年，部帙如新，裒然为册府之弁冕。”

(4).引申为居首。 清 王韬 《＜续选八家文＞序》：“ 明 初承 元 之弊，而 潜溪 起而振之，以弁冕乎一代。”

(5).谓达官贵人。犹冠盖。 宋 叶适 《＜纪年备遗＞序》：“弁冕接踵。”

大夫

[senior official in feudal China] 古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十san2级,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼

孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》

君子

(1) [gentleman]∶对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) [a man of noble character]∶古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称 [honorific title to thers]

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

邦人

(1).国人；百姓。《书·金縢》：“二公命邦人，凡大木所偃，尽起而筑之。”按，《史记·鲁世家》作“国人”。 宋 沉辽 《和颖叔西园春宴》：“太守乐邦人，纵观迨时豊。” 清 方文 《东湖行》：“郡县有司既草草，邦人好事者亦少。”

(2).诸侯。《诗·小雅·沔水》：“嗟我兄弟，邦人诸友。” 毛 传：“邦人诸友，谓诸侯也。”

(3).乡里之人；同乡。《韩诗外传》卷十：“臣 麦丘 之邦人。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》之三：“里社当存祀，邦人定立碑。” 明 高启 《死亭湾》诗：“邸吏惊赤綬，邦人候朱轮。” 清 吴廷华 《沉孝子行》：“我友哭子几丧明，邦人请旌留孝名。”

同声

(1) [simultaneous]∶发出声音的时间相同

(2) [same sound]∶声音相同。比喻志趣相同或志趣相同者

同声相应

(3) [(speak)at the same time]∶众口一辞;随声附合

台下同声叫起好来

(4) [same tone]∶言语腔调相同

亦须择言而发;不与净、丑同声。——清· 李渔《闲情偶寄》

归依

[depend on] 依附

无所归依的流浪者

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