圣德难思特现象身说法要 悲心无既永留本寺作帡幪

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参考注释

圣德

亦作“ 圣惪 ”。犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。《史记·五帝本纪》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高阳 ， 高阳 有圣惪焉。”《后汉书·李固传》：“四海欣然，归服圣德。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“窃闻天子已传位，圣德北服南单于。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小说·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有圣德，辅其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世，羣臣欢忭，礼当庆贺。”

现象

(1) [phenomenon]

(2) 事物在发展、变化中所表现的外部形式

(3) 可观察的事实或事件;一项经历或实际存在的事物

(4) 谓神、佛、菩萨等现身于人间

法要

佛法的要义。《维摩经·弟子品》：“佛为诸比丘，略説法要。” 唐 应物 《题化城寺》诗：“偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。” 宋 陈师道 《和郑户部宝集丈室》之一：“客来问法要，示以无所还。” 许地山 《缀网劳蛛·命命鸟》：“这里头是 乔答摩 宣讲法要的道场。”

悲心

哀痛的情思。《关尹子·极》：“人之善琴者，有悲心，则声悽悽然。” 晋 张载 《七哀诗》之二：“哀人易感伤，触物增悲心。” 清 黄景仁 《和容甫》：“悲心入秋夜，菀邑思飞扬。”

无既

无穷；不尽。 唐 李迪 《锻破骊龙珠赋》：“酌斯事之为言，繄可以用之而无既。” 清 恽敬 《吴城万寿宫碑铭》：“ 张角 、 宋子贤 、 刘鸿儒 妄作訞讹，毒流无既。”《儿女英雄传》第三七回：“﹝ 安老爷 ﹞便説道：‘ 驥儿 承老夫子的春风化雨，遂令小子成名，不惟身受者顶感终身，即愚夫妇也铭佩无既。’”

帡幪

1.本指帐幕。后亦引申为覆盖。

2.庇荫，庇护。

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