死沙场是男儿善终，手提头颅，前军忽陨百夫特； 举汉帜为种族革命，为扼喉吭，后劲还推三户雄。

对联全文

上联：死沙场是男儿善终，手提头颅，前军忽陨百夫特；
下联：举汉帜为种族革命，为扼喉吭，后劲还推三户雄。

对联备注：

（清-吴恭亨《挽刘玉堂等联》）

参考注释

沙场

(1) [desert]∶平沙旷野

(2) [battlefield]∶古时多指战场

久经沙场

男儿

(1) [man]∶男子汉

男儿有泪不轻弹

(2) [husband] [近]∶指丈夫

善终

(1) [wind up sth. properly]∶把好最后一关,把事情做好

善始善终

(2) [die a natural death]∶指人老死,而不是死于祸患

不得善终

头颅

[head] 人的头

抛头颅,洒热血

前军

先头部队。《晋书·刘曜载记》：“ 曜 前军 刘黑 大败 季龙 将 石聪 於 八特坂 。” 唐 王昌龄 《从军行》之五：“前军夜战 洮河 北，已报生擒 吐谷浑 。”《封神演义》第七九回：“前军已抵 穿云关 下。” 刘国钧 《辛壬之间杂诗》：“前军已报临 长乐 ，后帐犹闻唱《莫愁》。”

百夫

犹众人，多人。《诗·秦风·黄鸟》：“维此 仲行 ，百夫之防。” 唐 韩愈 《孟生》诗：“一门百夫守，无籍不可寻。” 清 王又旦 《次丰城得汪检讨书知吴野人已卒诗以哭之》：“平生独往心，百夫挽强弩。”

汉帜

(1). 汉王 刘邦 军队的旗帜。《汉书·韩信传》：“拔 赵 帜，立 汉 帜。”

(2). 汉 人军队的旗帜。 唐 李约 《从军行》：“游军藏 汉 帜，降骑説蕃情。” 黎元洪 《檄山东文》：“陟 泰山 之巔，挥吾 汉 帜；决 黄河 之水，涤彼胡氛。”

(3). 汉 学的标帜。 清 皮锡瑞 《经学历史·经学复盛时代》：“ 惠 戴 诸儒，为 汉 学大宗，已尽弃 宋 詮，独标 汉 帜矣。”参见“ 汉学 ”。

种族革命

即民族革命。 孙中山 《社会主义的分析》：“ 满清 以少数人压制我多数 汉 人，故种族革命以起。” 鲁迅 《而已集·略谈香港》：“那时的留学生中，很有一部分抱着革命的思想，而所谓革命者，其实是种族革命，要将土地从异族的手里取得，归还旧主人。”

扼喉

卡住咽喉。比喻控制要害部位。《三国志·魏志·荀彧传》：“公以十分居一之众，画地而守之，扼其喉而不得进，已半年矣。” 唐 陈子昂 《上西蕃边州要危事》：“臣观其衝要，视其山川，信是 河西 扼喉之地。” 宋 邵雍 《观七国吟》：“清晨见鬼未为怪，白日sha6人奚足惊？加以 苏 张 掉三寸，扼喉其势不俱生。”

后劲

(1) [aftereffect]∶显露较慢的作用或力量

(2) [delayed effect]∶其原因已停歇了一段时间后出现的效应

这酒后劲大

(3) [staying power;stamina]∶耐久力

他干活有后劲

(4) 古时指行军时殿后的精兵

三户

(1).三户人家。极言人数之少。《史记·项羽本纪》：“自 怀王 入 秦 不反， 楚 人怜之至今，故 楚南公 曰：‘ 楚 虽三户，亡 秦 必 楚 也。’” 裴骃 集解引 臣瓒 曰：“ 楚 人怨 秦 ，虽三户犹足以亡 秦 也。”一说，指 楚 之 昭 、 屈 、 景 三大姓。见 司马贞 索隐引 韦昭 说。后人多指“三户人家”。 唐 李商隐 《楚宫》诗：“但使故乡三户在，綵丝谁惜惧长蛟？” 明 高启 《次韵过建平县》：“县虽三户小，地僻罢兵防。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“当 吴三桂 拒命之时，彼已手戮 桂王 ，断不得称 楚 之三户。” 柳亚子 《赠李瑞熙》诗：“袖底 田郎 诗讖壮，好凭三户赶豺狼。”

(2).地名。在今 河南 淅川县 境。《左传·哀公四年》：“ 蛮子 听卜，遂执之，与其五大夫，以畀 楚 师于 三户 。” 杜预 注：“ 三户 ，今 丹水县 北 三户亭 。”

(3).古 漳水 上的一个渡口。在今 河北 磁县 境内。《史记·项羽本纪》：“ 项羽 使 蒲将军 日夜引兵度 三户 ，军 漳 南，与 秦 战，再破之。” 裴骃 集解：“ 服虔 曰：‘ 漳水 津也。’ 张晏 曰；‘ 三户 ，地名，在 梁淇 西南。’ 孟康 曰：‘津峡名也，在 鄴 西三十里。’”

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