曾胡不树党援，以仁事君，遂觉荐贤满天下，公殆能步后尘矣； 汤陆岂殖生产，洁身励俗，长留遗泽在人间，今傥复见继起乎。

对联全文

上联：曾胡不树党援，以仁事君，遂觉荐贤满天下，公殆能步后尘矣；
下联：汤陆岂殖生产，洁身励俗，长留遗泽在人间，今傥复见继起乎。

对联备注：

（清-喻长霖《挽张之洞联》）

参考注释

不树

不植树。《易·繫辞下》：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。”《孔子家语·相鲁》：“因丘陵为坟，不封不树。”

党援

(1).结援相助的党与。《后汉书·袁术传》：“乃各外交党援，以相图谋。” 唐 刘禹锡 《苏州谢上表》：“臣本书生，素无党援。” 章炳麟 《革命道德说》：“ 湘 军盛时，常有一方仕宦，一方革命者，彼其党援众多，虽事发而不为害。”

(2).结党为援。《旧唐书·刘仁规传》：“ 餘丰 在北， 餘勇 在南， 百济 、 高丽 ，旧相党援， 倭 人虽远，亦相影响。”《清史稿·延信传》：“讞上 延信 党援、欺罔、负恩，要结人心，贪婪乱政，失误兵机，凡二十罪。”

仁事

金 元 时俗语。仁爱之事的反语，实指虐害而言。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“和尚，休要狂獐等待着……略等我仁事，与贤家一万刀。”一说为“成事”的转音。参阅《董解元西厢记》 凌景埏 校注。

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) [among people;on society]∶人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) [rule;domination]∶国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

步后尘

[follow] 后尘:走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随、模仿。又“步人后尘”

副帅好当前队,老夫愿步后尘。——明· 屠隆《昙花记·讨贼立功》

生产

(1) [produce;yield;manufacture]∶用工具创造各种生活资料和生产资料

这工厂正在生产比以前更多的丝织品

(2) [bearing]∶生孩子

身体被这样连续地生产削弱了

洁身

[preserve one’s purity] 使自己保持清白

洁身守道

留遗

[leave over; hand down] 遗存,遗留

偏有留遗。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

人间

[man’s world;the world] 指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

继起

继续兴起。 清 朱焘 《北窗呓语》：“独名重之士，每致继起无人。” 章炳麟 《文学说例》：“自歷史变故，诸子继起，意内言外，分析始多。” 郭沫若 《中国史稿》第五编第二章第八节：“ 四川 大邑 反教会斗争爆发后， 川 南大震。 崇庆 、 灌县 、 郫县 等地先后继起， 綦江 且有义和团的活动。”

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