建水咽悲声，嗟遗爱徒存，耆老难留神父驾； 川河联远派，信吾宗必大，子孙能读太丘书。

对联全文

上联：建水咽悲声，嗟遗爱徒存，耆老难留神父驾；
下联：川河联远派，信吾宗必大，子孙能读太丘书。

对联备注：

（清-周嘉璧《代挽建安陈大令联》）

参考注释

悲声

悲哀的声音或声调。 汉 王褒 《洞箫赋》：“故为悲声，则莫不愴然累欷。”《乐府诗集·杂曲歌辞二·伤歌行》：“春鸟飜南飞，翩翩独翱翔。悲声命儔匹，哀鸣伤我肠。”《红楼梦》第二八回：“那 黛玉 正自伤感，忽听山坡上也有悲声。” 巴金 《家》五：“ 琴 悲声答应一个‘是’字，失望地走出来。”

遗爱

(1).谓遗留仁爱于后世。《国语·晋语二》：“死必遗爱，死民之思，不亦可乎？”《汉书·叙传下》：“淑人君子，时同功异。没世遗爱，民有餘思。” 唐 王维 《故右豹韬卫长史赐丹州刺史任君神道碑》：“一门而鳧舃，皆为政以德，遗爱在人。” 明 何景明 《送石令之广济》诗：“知君忠孝志，遗爱 楚 人间。”

(2).指留于后世而被人追怀的德行、恩惠、贡献等。《后汉书·西南夷传·邛都》：“天子以 张翕 有遗爱，乃拜其子 湍 为太守。” 晋 陶潜 《影答形》诗：“立善有遗爱，胡可不自竭。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗：“壮哉身殉国，遗爱万人怀。”

(3).指有古人高尚德行、被人敬爱的人。《左传·昭公二十年》：“及 子产 卒， 仲尼 闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’” 杜预 注：“ 子产 见爱，有古人之遗风。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“﹝ 孔明 ﹞治国以体，民无怨声，刑罚不滥，没有餘泣。虽古之遗爱，何以加兹。”《新唐书·崔琳传》：“﹝ 崔琳 ﹞ 天宝 二年卒，祕书监 潘肃 闻之，泫然曰：‘古遗爱也！’”

(4).爱未遍及；偏爱。《后汉书·宦者传·张让》：“ 扶风 人 孟佗 ，资产饶赡，与奴朋结，倾竭馈问，无所遗爱。奴咸德之。”

(5).谓抛弃亲爱之人。《宋书·氐胡传·胡大且渠蒙逊》：“臣伏寻 头元嘉 以来，实有忠诚於国，弃亲遗爱，诚在可嘉。”

(6).指死者遗留下的所爱的人或物。《西湖佳话·六桥才迹》：“太后因不悦道：‘先帝遗爱之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有个释放之意。”

耆老

[aged person] 年老而有地位的士绅

留神

[be careful;keep one's eyes open;look out;take care] 小心;对某事保持警惕

留神钱包

留神,汽车来了

川河

河流。《后汉书·西域传论》：“若其境俗性智之优薄，产载物类之区品，川河领障之基源，气节凉暑之通隔，梯山栈谷绳行沙度之道，身热首痛风灾鬼难之域，莫不备写情形，审求根实。”

远派

(1).远亲。 唐 白居易 《唐故湖州长城县令博陵崔府君神道碑铭》：“长源远派，大族清门，珪组贤俊，準绳济美。” 元 王恽 《拜奠宣圣林墓》诗：“金石贯元精， 泗 波来远派。”

(2).派遣到远处。 宋 曾巩 《送任逵度支监嵩山崇福宫》诗：“枢庭承远派，郎位袭清尘。”

(3).犹言四方摊派。 清 叶梦珠 《阅世编·徭役》：“水利淤塞则各就本图业户自开自浚，不得远派远差，则塘长之役，亦不必设也。”

吾宗

我们的宗族。《左传·僖公五年》：“ 晋 ，吾宗也，岂害我哉？”《三国志·魏志·陈群传》：“ 羣 为儿时， 寔 常奇异之，谓宗人父老曰：‘此儿必兴吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》诗：“吾宗老孙子，质朴古人风。”

必大

谓后世必然兴旺。语出《左传·僖公十五年》：“且吾闻 唐叔 之封也， 箕子 曰：‘其后必大。’ 晋 其庸可冀乎？” 唐 严维 《送李秘书往儋州》诗：“ 玄成 知必大，寧是泛沧浪。”

子孙

(1) [children and grandchildren]∶儿子和孙子

子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

(2) [descendants;offspring;posterity]∶泛指后代

子孙相继为王。——《战国策·赵策》

(3) 又

子孙侯者。

人主之子孙。

远者及其子孙。

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