先圣人后圣人其揆一也 关夫子岳夫子若是班乎

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上联：先圣人后圣人其揆一也
下联：关夫子岳夫子若是班乎

对联备注：

（湖北应山东岳庙）

参考注释

圣人

(1) [sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) [emperor]∶封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

后圣

后世圣人。《孟子·离娄下》：“得志行乎中国，若合符节，先圣后圣，其揆一也。”《史记·平津侯主父列传》附 平帝 元始 中 王元后 诏：“ 夏禹 卑宫室，恶衣服，后圣不循。” 汉 王粲 《正考父赞》：“名书金鼎，祚及后圣。”

关夫子

对 三国 蜀 关羽 的敬称。《儒林外史》第三一回：“﹝ 杜少卿 ﹞头戴方巾，身穿玉色夹纱直裰，脚下珠履，面皮微黄，两眉剑竖，好似画上 关夫子 眉毛。”《红楼梦》第五一回：“那年上京的时节，便是 关夫子 的坟，倒见了三四处， 关夫子 一身事业，皆是有据的，如何又有许多的坟？” 钱玄同 《给胡适的信》：“《三国演义》既出，于是‘关公’‘关帝’‘关老爷’‘关夫子’闹个不休。”

夫子

(1) [man]∶古时对男子的尊称

(2) [school]∶旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) [husband]∶旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) [pedant]∶称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼

若是

[if] ——一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼应

若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。——《水浒传》

他若是不去,我们就让别人去

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