仕隐追随，颓景相怜如一日； 师生骨肉，名山可许附千秋。

对联全文

上联：仕隐追随，颓景相怜如一日；
下联：师生骨肉，名山可许附千秋。

对联备注：

（清-吴鼒《挽吴锡麟联》）

参考注释

仕隐

(1).出仕和退隐。 清 钱大昕 《卢氏群书拾补序》：“自念四十年来，仕隐踪迹，輒步先生后尘；而嗜古顓僻之性，谬为先生所许。” 清 方文 《梦崔正谊李溉林二明府见访》诗：“何缘遇 崔 、 李 ，一见遂倾倒。仕隐虽殊途，握手伤怀抱。”

(2).旧谓居官而不亲公务。商务本《说郛》卷三引 宋 马永易 《实宾录》：“ 唐 杨初 为 江西 王仲舒 从事，终日长吟，不亲公牘，府公致言，拂衣而去，乃采山饮泉。朝客闻之，以为仕隐。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·隐说》：“ 唐 唐畅 为 西川 从事，不亲公务，人称仕隐。”

追随

(1) [follow]

(2) 仿效前人的事迹

(3) 跟随

经常追随着他的记者们

颓景

[decaying scene] 颓败景象

相怜

相互怜爱；怜惜。《列子·杨朱》：“古语有之：‘生相怜，死相捐。’” 宋 王安石 《酬宋廷评请序经解》诗：“未曾相识已相怜，香火灵山亦有缘。”

一日

(1) [one day]∶有一天

程一日果以眦睚sha6人。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) [a day;all (the) day]∶一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

师生

[teacher and student] 老师和学生

师生关系

骨肉

(1) [body]∶身体

骨肉归复于土。——《礼记》

(2) [flesh and blood]∶骨和肉

(3) [intimate;kindred]∶比喻至亲

亲生骨肉

骨肉关系

父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》

恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

可许

(1).准许。《汉书·萧何传》：“﹝ 萧何 ﹞为令约束，立宗庙、社稷、宫室、县邑，輒奏，上可许以从事。” 颜师古 注：“可其所奏，许其所请，依以行事。”

(2).指可以准许。《后汉书·东夷传·高句骊》：“ 姚光 上言欲因其丧发兵击之，议者皆以为可许。”《后汉书·袁安传》：“事下公卿议。太尉 宋由 、太常 丁鸿 、光禄勛 耿秉 等十人议可许。”

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶岁月久远

(3) [birthday]∶生日。敬辞,指人的寿辰

今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》

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