逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣； 有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉。

对联全文

上联：逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣；
下联：有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉。

对联备注：

（宋-苏轼《真武庙联》）

参考注释

披发

(1) [with dishevelled hair]∶头发披散

披发当风

(2) [a shock of hair]∶散开的头发

长长的披发

仗剑

持剑。《史记·淮阴侯列传》：“及 项梁 渡 淮 ， 信 仗剑从之。” 唐 韩偓 《乾宁三年丙辰在奉天重围作》诗：“仗剑夜巡城，衣襟满霜霰。” 清 戴名世 《窦成传》：“ 成 仗剑从军，为小卒，无所知名。”

威风

[power and prestige] 使人敬畏的气势或气派

威风凛凛

仙佛

指道教与佛教。 清 薛福成 《庸盦笔记·江南某生神游兜率天宫》：“窃观苍苍者，实係清虚之气，而仙佛诸家皆有天宫之説，何也？”

焉耳

见“ 焉尔 ”。

降龙伏虎

[subdue the dragon and tame the tiger——overcome powerful adversaries] 比喻战胜重大困难或强大势力。亦形容力量强大,能战胜一切困难

我是大唐来的,我手下有降龙伏虎的徒弟,你若撞着他,性命难存也!——《西游记》

手段

(1) [means]∶为某种目的采取的方法、措施

为挽救病人的生命,医院采取了一切可能的手段

(2) [method]∶待人处世的不正当方法

欺骗手段

(3) [ability]∶本领;能耐

他办事很有手段

龟蛇

(1).龟和蛇。古人常将此二物绘于旗上，以为能消灾避害。《周礼·春官·司常》：“龟蛇为旐。” 郑玄 注：“龟蛇象其扞难辟害也。” 贾公彦 疏：“龟有甲能扞难，蛇无甲，见人避之，是避害也。”按， 清 王引之 以为“龟蛇”当为“龟旐”之误。参见“ 龟旐 ”。《参同契》卷下：“雄不独处，雌不孤居， 元武 龟蛇，蟠紏相扶。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九：“ 祥符 间避 圣祖 讳，始改 玄武 为 真武 ……后兴 醴泉观 ，得龟蛇，道士以为 真武 现，绘其像为北方之神，披髮黑衣，仗剑踏龟蛇，从者执黑旗，自后奉事益严。”参见“ 玄武 ”。

(2).神名。即 玄武 。

(3). 龟山 和 蛇山 的并称。在今 湖北省 武汉市 。 龟山 在 汉阳 ， 蛇山 在 武昌 ，两山隔 江 对峙。古为扼守 江 汉 要塞。 武汉长江大桥 即建于两山间。 mao9泽9东 《水调歌头·游泳》词：“风檣动， 龟 蛇 静，起宏图。”

云乎哉

助词。用于句末，表示反诘。《论语·阳货》：“子曰：‘礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，鐘鼓云乎哉？’” 明 刘基 《郁离子·千里马》：“今风纪之司，耳目所寄，非常之选也；仪服云乎哉？言语云乎哉？” mao9泽9东 《向国9民9dang的十点要求》：“此等现象，不速制止，势将同归于尽，抗战胜利云乎哉？”

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