新祠开十九峰前应怜他荒冢悲风凭吊只余公道雪 故园踞二百里外差慰尔深闺春梦迷离休化望夫云

对联全文

上联：新祠开十九峰前应怜他荒冢悲风凭吊只余公道雪
下联：故园踞二百里外差慰尔深闺春梦迷离休化望夫云

对联备注：

（云南大理：赵藩题忠义祠）

参考注释

九峰

借喻 九疑山 。 唐 罗隐 《湘妃庙》诗：“九峰相似堪疑处，望见 苍梧 不见人。”

荒冢

[bleak grave] 荒凉的坟墓

悲风

[grievous wind] 使人倍觉凄凉的风声

高树多悲风。——魏· 曹植《野田黄雀行》

凭吊

[visit and ponder on the past] 面对遗迹、坟墓等怀念[古人或旧事]

巴丘终命处,凭吊欲伤情。——《三国演义》

公道

(1) [just]∶公正的

对事实的公道的说明

(2) [fair]∶不偏不倚的、公平合理的

公道话

不过,人可真是好人!又公道,又爽直。——《潘虎》

故园

[home town] 对往日家园的称呼

别梦依稀咒浙川,故园三十二年前。——mao2泽2东《七律·到韶山》

百里

(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。

(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”

(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”

(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”

(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。

外差

[heterodyne] 把一个无线电频率同另一不同的频率合在一起以便产生差拍

一个低频信号(一般约100千赫)随后被倍频和外差以产生所需的载波频率

深闺

[boudoir] 旧指富贵人家的闺房

离休

[retirement of a veteran cadre; retire with honors;leave one's post and rest] 离职休养

离休老干部

望夫云

白 族民间传说。 苍山 雌龙去看望和会见其被镇在 洱海 中的丈夫孽龙所兴起的云。 清 俞樾 《茶香室续钞·望夫云》：“国朝无名氏《述异记》云：‘ 赵州 有 洱海 ，土人诣 大理 府，必由之，然风波甚恶。其海中有望夫云起，则不敢行。相传镇一孽龙在海中央，其雌龙在 苍山 ，每欲相会，则 苍山 云起，排如阶级，环二十里，至海中而止。是日狂风拔木，然凝视天上云，未尝稍转移，真怪事也。’”此传说已被整理并改编为长诗和戏剧。

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