与悉达多降诞同辰，夙因有自； 正苏老泉发9情之岁，来日方长。

对联全文

上联：与悉达多降诞同辰，夙因有自；
下联：正苏老泉发1-1情之岁，来日方长。

对联备注：

（清-林庆炳《贺某人二十七岁寿联》）

参考注释

悉达多

(1).梵语(萨婆悉达多)音译的略称。智慧的意思。《法苑珠林》卷十五：“窃闻一切种智，号悉达多。”

(2). 释迦牟尼 为 净饭王 太子时的本名。亦译作“悉达陀”、“悉达”。 晋 支昙谛 《赴火蛾赋》：“ 悉达 有言曰：‘愚人贫身，如蛾投火。’”《大智度论》卷二：“父母名字 悉达陀 ， 秦 言成利，得道时，知一切诸法故，是名为佛。”《翻译名义集·释尊姓氏》：“旧言 悉达 ，讹也，此乃世尊小字耳。”

降诞

诞生。 唐 元稹 《贺降诞日德音状》：“右，臣等伏奉今月日敕书，以降诞之辰，奉迎皇太后宫中上寿。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》：“ 太祖高皇帝 以 天历 元年戊辰九月十八日降诞于 钟离 。”

夙因

前世因缘；前世的根源。 明 杨珽 《龙膏记·错媾》：“有缘千里能相见，这其间夙因不浅，看锦帐流香度百年。”《儒林外史》第十九回：“ 郑老爹 迎了出来，翁婿一见，才晓得就是那年回去同船之人，这一番结亲，真是夙因。”《黑籍冤魂》第二四回：“问：‘转世后復须食烟乎？’曰：‘然。是有夙因，哪得不吸？’” 鲁迅 《坟·论睁了眼看》：“有时遇到彰明的史实，瞒不下，如 关羽 、 岳飞 的被杀，便只好别设骗局了。一是前世已造夙因，如 岳飞 ；一是死后使他成神，如 关羽 。”

有自

(1).有其原因。《庄子·寓言》：“有自也而可，有自也而不可。” 陈鼓应 今注：“有自也，有所由来，即有它的原因。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“俾知夫小子 修 之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。”

(2).有其来处。《元史·后妃传二·显宗宣懿淑圣皇后》：“阴功久积，衍圣绪於无疆；神器攸归，知庆源之有自。” 茅盾 《子夜》十一：“ 刘玉英 是一个聪明的女子。十七岁前读过几年书……对于交易所证券市场的经络，那她更是‘渊源有自’。”

老泉

宋 苏轼 自号。亦有以为 苏洵 别号者，实误。参阅 明 郎瑛 《七修类稿·辩证一·老泉为子瞻号》。

来日方长

[There are many days yet to do that;there will be ample time ahead; there'll be a time for it] 将来的日子还很长。表示事情还大有可为

曼思故国,来日方长,载悲黑奴前车如是,弥益感喟。——《鲁迅书信集·致蒋抑卮》

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