漫说越池吴沼二千五百年虎斗龙争但看这吴王井傍智积井领略湖上风光山堆螺黛水拥珠明独占吴中胜境 环观木渎苏城三百六十日莺歌燕舞且让那姑苏台伴拜佛台如见灵鹫香水月照禅房星临贝阙平分苏浙天堂

对联全文

上联：漫说越池吴沼二千五百年虎斗龙争但看这吴王井傍智积井领略湖上风光山堆螺黛水拥珠明独占吴中胜境
下联：环观木渎苏城三百六十日莺歌燕舞且让那姑苏台伴拜佛台如见灵鹫香水月照禅房星临贝阙平分苏浙天堂

对联备注：

（苏州：王也六题灵岩山香光厅）

参考注释

百年

(1) [in a century;centenary;centennial;a hundred years]∶指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) [lifetime]∶指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

虎斗龙争

比喻群雄互相争斗。 元 金仁杰 《追韩信》第四折：“再休夸 桀 紂 起刀兵，谩説 吴 越 相吞併，也不似这一场虎鬭龙争。” 元 杨梓 《豫让吞炭》第二折：“我想那 晋阳 城下千寻水，便是 智伯 胸中百万兵，虎鬭龙争。”《儒林外史》第四二回：“虎鬭龙争，又见战征之事。”

吴王

(1).指 春秋 吴国 之主。亦特指 吴王 夫差 。《左传·襄公二十五年》：“ 吴王 勇而轻，若启之，将亲门。”《国语·吴语》：“ 吴王 夫差 起师伐 越 。”《韩非子·喻老》：“ 句践 入宦於 吴 ，身执干戈，为 吴王 洗马。” 唐 李白 《乌栖曲》诗：“ 姑苏臺 上乌栖时， 吴王 宫里醉 西施 。” 清 鹅湖逸士 《老狐谈历代丽人记》：“ 苏州 灵巖山 ，为 吴王 旧宫。”

(2). 明太祖 朱元璋 初期建立政权时的称号。《明史·太祖纪一》：“二十四年春正月丙寅朔。 李善长 等率羣臣劝进，不允。固请，乃即 吴王 位。”

(3). 元 末起义军首领 张士诚 ，据有 吴中 ，号 吴王 。《明史·太祖纪一》：“是月， 张士诚 自称 吴王 。”

(4). 清 乾隆 间 苗 民起义军领袖 吴八月 的称号。 清 魏源 《圣武记》卷七：“而 吴八月 据 平陇 ，遂称 吴王 。”

领略

[have a taste of;realize;appreciate] 欣赏;晓悟

领略江苏风味

领略一会雪景

从所有这些观点中我们可以领略到他们卓越的思想

上风

(1) [windward]∶风吹来的那一方

在上风方向喷洒农药

(2) [advantage;superior]∶比喻优势或有利地位

占了上风

螺黛

(1).见“ 螺子黛 ”。

(2).蛾眉的代称。《再生缘》第六二回：“螺黛蹙，凤眸凝，想罢机谋叫圣君。”

(3).喻指盘旋高耸的青山。 明 唐寅 《登法华寺山顶》诗：“昔登 铜井 望 法华 ，嵸巃螺黛浮蒹葭。” 清 魏源 《湘江舟行》诗之三：“三转出螺黛，如人临镜笑。”

独占

[have sth. all to oneself;gain sole control;monopolize] 独自占有

独占资本

吴中

今 江苏 吴县 一带。亦泛指 吴 地。《史记·项羽本纪》：“ 项梁 sha7人，与 籍 避仇於 吴中 。” 唐 韩愈 《答李秀才书》：“故友 李观 元宾 ，十年之前，示 愈 《别吴中故人》诗六章，其首章则吾子也。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词：“ 吴中 何地，满怀俱是离索。” 清 侯方域 《管夫人画竹记》：“﹝ 余尉 ﹞诡辞以岁久剥落，将入 吴中 求国工装之以献。”

胜境

[scenic spot] 风景优美的地方

名山胜境

木渎

镇名。在今 江苏 吴县 西南。地近 太湖 口，渡 太湖 者皆取道于此。 明 嘉靖 三十四年 明 军民追击 倭 寇，歼于此处。旧设 木渎 司，管 木渎 、 横塘 、 新郭 三镇。 清 设县丞驻此。 明 冯梦龙 《山歌·烧香娘娘》：“船一摇摇到 木瀆 。”

莺歌燕舞

[scene of prosperity with orioles singing and swallows darting] 黄莺歌唱,燕子飞舞,形容春光明媚喜人或比喻大好形势

大地春回,莺歌燕舞

姑苏台

亦作“ 姑胥臺 ”。台名。在 姑苏山 上，相传为 吴王 夫差 所筑。《墨子·非攻中》：“﹝ 夫差 ﹞遂筑 姑苏之臺 ，七年不成。” 孙诒让 间诂：“按《国语》以筑 姑苏 为 夫差 事，与此书正合……《越絶》以 姑苏 为 闔閭 所筑，疑误。” 汉 袁康 《越绝书·外记传吴地传》：“ 胥门 外有九曲路， 闔閭 造以游 姑胥之臺 ，以望 太湖 。” 元 萨都剌 《登姑苏台》诗之二：“ 姑苏臺 上一尊酒，落日昏鸦无限悲。” 清 孙枝蔚 《姑苏台》诗：“ 姑苏臺 上春可怜， 姑苏臺 下草芊芊。”

拜佛

[worship Budda] 向佛像礼拜

拜佛求经

灵鹫

(1).山名。在古 印度 摩揭陀国 王舍城 之东北，梵名 耆闍崛 。山中多鹫，故名。或云山形像鹫头而得名。 如来 曾在此讲《法华》等经，故佛教以为圣地。又简称 灵山 或 鹫峰 。《古诗类苑》卷一○二引 晋 庐山 诸道人《游石门》诗序：“ 灵鷲 邈矣，荒途日隔。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“钦鹿野之华苑，羡 灵鷲 之名山。”自注：“ 灵鷲山 ，説《般若法华》处。” 唐 刘禹锡 《送义舟师却还黔南》诗：“常説 摩围 似 灵鷲 ，却将山屐上丹梯。” 清 谭嗣同 《怪石歌》：“不然 天竺 亡 灵鷲 ，月黑深林歗猨狖。”

(2).山名。即 浙江 杭州 西湖 的 飞来峰 。传说由 印度 飞来。 宋 苏轼 《祭柳子玉文》：“顷在 钱塘 ，惠然我覯，相从半岁，日饮醇酎，朝游 南屏 ，莫宿 灵鷲 。” 金 元好问 《云峡》诗：“飞堕不嫌 灵鷲 小，奇探已觉 太湖 空。” 清 厉鹗 《西林过满月精舍》诗：“秋蟾圆几夕， 灵鷲 约同登。”

(3).山名。在 广东 曲江 北。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“ 瀧水 又南歷 灵鷲山 。山本名 虎羣山 ，亦曰 虎市山 ，以虎多暴故也。 晋 义熙 中沙门释僧 律 葺宇巖阿，猛虎远跡，盖 律 仁感所致，因改曰 灵鷲山 。”

(4).山名。在 江西 上饶 东南。一名 灵山 。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江西三·广信府》：“ 灵山 ，府西北六十里，一名 灵鷲山 。道书第三十三福地，实郡之镇山也。”

(5).峰名。在 山西 五台山 中台 之东南，亦称 菩萨顶 。峰有 真容院 ，黄教喇嘛 札萨克 居此。 清 陈梦雷 《拟游五台山不果》诗：“势控 太行 蟠巨镇，派分 灵鷲 落曇花。”

水月

(1).水和月。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月行》：“山城苍苍夜寂寂，水月逶迤绕城白。” 宋 杨万里 《夜离零陵留二绝简诸友》：“思归日日只空言，一棹今真水月间。”

(2).指明净如水的月亮。 唐 郑谷 《南康郡牧陆肱郎中辟许棠先辈为郡从事有寄赠》诗：“夜清僧伴宿，水月在松梢。”《花月痕》第十回：“小饮偶然邀水月，謫居犹得住 蓬莱 。”

(3).水中月影。常形容明净。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，詎能方其朗润！” 唐 李白 《赠宣州灵源寺仲濬公》诗：“观心同水月，解领得明珠。”

房星

(1).星宿名。即房宿。古时以之象征天马。《晋书·天文志上》：“房四星……亦曰天駟，为天马，主车驾。” 唐 李贺 《马诗》之四：“此马非凡马，房星本是星。” 王琦 汇解引《瑞应图》：“马为房星之精。”

(2).用以借指马。 明 何景明 《悼马诗》：“渥水千年降，房星一夜隳。”参见“ 房宿 ”。

贝阙

以紫贝为饰的宫阙。本指 河伯 所居的龙宫水府，后用以形容壮丽的宫室。语出《楚辞·九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝闕兮朱宫。” 南朝 齐 谢朓 《祀敬亭山庙》诗：“贝闕眡 阿宫 ，薜帷阴网户。” 唐 李商隐 《利州江潭作》诗：“ 河伯 轩窗通贝闕，水宫帷箔卷冰綃。” 清 魏源 《秦淮灯船引》：“谁幻江城作蜃楼，谁化暑宵成贝闕。”参见“ 贝闕珠宫 ”。

平分

[divide equally] 对等均分;对半分

平分土地

天堂

(1) [heaven;paradise]

(2) 某些宗教指正直者死后的灵魂居住的美好的地方

死后进天堂

(3) 美好的生活环境

(4) [forehead] 〈方〉∶指额头

黄泥浆从他的天堂上、眼睛边、嘴边往下淌

注释是词典网系统生成，仅供参考！