是樱桃口,是杨柳腰,色色空空,快活坛场随寓目; 为蛱蝶裳,为鸳鸯幔,标标致致,繁华世界勿摇心。
对联全文
上联:是樱桃口,是杨柳腰,色色空空,快活坛场随寓目;
下联:为蛱蝶裳,为鸳鸯幔,标标致致,繁华世界勿摇心。
对联备注:
(清-《临海庙醮坛戏棚联》)
参考注释
樱桃
[cherry] 樱桃属的很多种乔木和灌木,木材坚硬致密,果皮光滑,呈淡黄色至深红色或带黑色,含有光泽和种子
杨柳腰
(1).形容女子苗条的腰肢。 元 张可久 《梧叶儿·席上有赠》曲:“芙蓉面,杨柳腰,无物比妖嬈。”《儿女英雄传》第六回:“只见他芙蓉面上挂一层威凛凛的严霜,杨柳腰间带一团冷森森的杀气,雄纠纠气昂昂的一言不发。”
(2). 唐 白居易 《不能忘情吟》序:“樱桃 樊素 口,杨柳 小蛮 腰。”后借指 唐 白居易 歌妓 小蛮 。《西湖佳话·白堤政迹》:“众亲友听了,俱又惊又笑道:‘声色场中,脂脂粉粉,老先生亦可谓司空见惯矣。况樱桃口、杨柳腰尚在身边,尽可消遣,为何一个 商玲瓏 ,便钟情至此?’”
色空
(1).佛教语。“色”与“空”的并称。谓物质的形相及其虚幻的本性。 唐 王维 《谒璇上人》诗序:“色空无碍,不物物也;嘿语无际,不言言也。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛诗》:“色空两不住,收拾宗风裡。” 靳荣藩 注:“《心经》:‘色不异空,空不异色。’”
(2).佛教语。“色即是空”的略语。谓一切事物皆由因缘所生,虚幻不实。 唐 白居易 《感悟妄缘题如上人壁》诗:“弄沙成佛塔,鏘玉謁王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。” 明 高濂 《玉簪记·投庵》:“皈依法,愿悟着顽空与色空。”
快活
[cheerful;happy;joyful] 高兴,快乐
他是一个很快活的孩子
坛场
(1).古代设坛举行祭祀、继位、盟会、拜将等大典的场所。《史记·封禅书》:“诸祠各增广坛场,珪币俎豆,以差加之。”《汉书·高帝纪上》:“於是 汉王 斋戒设坛场,拜 信 ( 韩信 )为大将军。”《后汉书·刘玄传》:“众虽多而无所统一,诸将遂共议立 更始 为天子。二月辛巳,设坛场於 淯水 上沙中,陈兵大会, 更始 即帝位,南面立,朝羣臣。”《南齐书·礼志上》:“息殿去坛场既远,郊奉礼毕,旋幸於此。” 宋 欧阳修 《太清宫烧香》诗:“坛场夜雨苍苔古,楼殿春风碧瓦寒。” 王闿运 《<衡阳县志>序》:“ 乾隆 分治,剏立坛场。”
(2).法坛。佛家讲经说法之所。 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚二碑》:“佛法至于 衡山 ,及 津大师 始修起律教,由其坛场而出者,为zheng2法。” 唐 皇甫冉 《送延陵陈法师赴上元》诗:“ 延陵 初罢讲, 建业 去随缘。翻译推多学,坛场最少年。” 清 袁枚 《新齐谐·陈紫山》:“ 陈 目且瞑,强起张目答曰:‘来原无碍,去亦何妨?人间天上,一个坛场。’言毕,跏趺而逝。”
(3).指政坛,政治舞台。 康有为 《大同书》戊部第五章:“凡登坛场而执政者皆男子也。”
寓目
[look over] 看一下,过目
请与君之士戏,君凭轼而观之,得臣与寓目焉。——《左传·僖公二十八年》
这些情况我都大概寓目
蛱蝶
[nymphalid] 蛱蝶科的一种蝴蝶,翅膀呈赤黄色,有黑色纹饰,幼虫身上多刺,危害农作物
鸳鸯
(1) [mandarin duck]∶亚洲一种亮斑冠鸭(Aix galericulata),它与西半球的林鸭关系较近,常被人工饲养。比鸭小,雄的羽毛美丽,头有紫黑色羽冠,翼的上部黄褐色;雌的全体苍褐色;栖息于池沼之上,雌雄常在一起
自名为鸳鸯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) [an affectionate couple]∶比喻恩爱夫妻
标致
[beautiful;handsome] 外表、风度等接近完美或理想境界,唤起美感上的极大享受的
标致的面孔
繁华
(1) [flourishing;bustling;busy]∶繁荣热闹
繁华大街
(2) [beautiful]∶指容貌美丽或地位显贵
世界
(1) [world]
(2) 一切事物的总和
世界观
(3) 地球上所有的地方
全世界
(4) [universe]∶佛教指宇宙
大千世界
(5) [society]∶指社会状况
现在是什么世界,还允许你不讲理
(6) [domain]∶领域;活动范围
内心世界
(7) [country;state power]∶江山
金腰带银腰带,赵家世界 朱家坏。—— 宋· 陆游《老学庵笔记》
(8) [mass]∶大家,众人
不看世界面上,一百年不理才好。——《jin2瓶2梅词话》
摇心
(1).谓人心动摇。《左传·昭公二十三年》:“七国同役而不同心,帅贱而不能整……三国败,诸侯之师乃摇心矣。”《陈书·裴忌传》:“而今贼徒扇聚,天下摇心,非公无以定之。” 唐 司空图 《太尉瑯琊王公河中生祠碑》:“四海摇心,尽摄鲸吞之势;重关失险,独当豕突之衝。”
(2).谓心神不定。 汉 焦赣 《易林·屯之小畜》:“夹河为婚,期至无船,摇心失望,不见所欢。”
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