对联全文
上联:洗墨有清池碎金留逸少真传如见群鸿戏海
下联:疾风知劲草还笏报文皇顾命休云飞鸟依人
对联备注:
(湘乡褚遂良祠,在湖南湘乡城夏梓桥街的涟水河畔)
参考注释
有清
指 清 代。有,词头。《清史稿·礼志十二》:“有 清家 法,不立储贰。” 梁启超 《新民说》十六:“有 清二 百年间民德之变迁,在 朱 学时代有伪善者,犹知行恶之为可耻也,在 汉 学时代并伪焉者而无之,则以行恶为无可耻也。”
碎金
(1).比喻精美简短的诗文。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 桓公 见 谢安石 作 简文 謚议,看竟,掷与坐上诸客,曰:‘此是 安石 碎金。’” 前蜀 韦庄 《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》:“ 鲁 殿鏗寒玉,苔山激碎金。” 宋 黄庭坚 《宋懋宗寄夔州五十诗》之一:“五十清诗是碎金,试教掷地有餘音。”
(2).比喻huang7菊花瓣。 宋 苏轼 《次韵子由所居六咏》之一:“堂后种秋菊,碎金收辟寒。”
(3).指零钱。 清 冒襄 《影梅庵忆语》:“家君向余曰:‘途行需碎金无从办。’余向姬索之。”
逸少
美少年。 南朝 梁武帝 《净业赋》:“览当今之逸少,想后来之英童。”
真传
犹嫡传。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·方伯公遗事》:“先祖 方伯公 年九十餘……常揭一联於厅事云:‘绍祖宗一脉真传,克勤克俭;教子孙两行正路,惟读惟耕。’” 鲁迅 《华盖集·导师》:“说佛法的和尚,卖仙药的道士,将来都与白骨是‘一丘之貉’,人们现在却向他听生西的da7法,求上升的真传,岂不可笑!”
群鸿戏海
鸿:鸿雁;海:指大湖。象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书法遒劲灵活。
还笏
(1). 唐高宗 将立 武则天 为后, 褚遂良 谏,帝不听。 遂良 致笏殿阶,叩头流血曰:“还陛下此笏!”事见《旧唐书·褚遂良传》。后用以称坚持原则而不惜弃官。 唐 唐彦谦 《咸通中始闻褚河南归葬阳翟》诗:“不听还笏諫,几覆缀旒祧。” 宋 陆游 《自嘲》诗:“独立未除还笏气,餘生犹待闔棺论。”
(2).致仕,辞官。 宋 刘克庄 《贺新郎·跋唐伯玉奏稿》词:“古有一言腰相印,谁教他,满篋婴鳞疏。还笏退,不回顾。” 元 姚燧 《耶律钧赠官制》:“固求还笏,难断抗章。”
文皇
(1).指 三国 魏文帝 曹丕 。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》:“ 文皇 誄末,旨言自陈,其乖甚矣。”
(2).指 唐 太宗 李世民 。因 太宗 谥 文武大圣皇帝 故称。 唐 罗隐 《闻大驾巡幸》诗:“静思贵族谋身易,危觉 文皇 创业难。”《宋史·寇准传》:“上由是嘉之曰:朕得 寇準 ,犹 文皇 之得 魏徵 也。” 清 和邦额 《夜谭随录·维扬生》:“昔 虬髯客 志在天下,一旦见 文皇 ,自惭不逮,甘心逊避。”
顾命
[feel tender and protective toward one's life] 顾虑性命
奋不顾命
飞鸟依人
形容可亲可爱的样子。《新唐书·长孙无忌传》:“ 褚遂良 鯁亮,有学术,竭诚亲於朕,若飞鸟依人,自加怜爱。” 清 缪艮 《沉秀英传》:“﹝ 秀英 ﹞秀曼都雅,玉立亭亭,弱不胜衣,时有飞鸟依人之态。”
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