对联全文
上联:仗节镇危疆当军事土崩瓦解不可收拾之时视城中无固志视城外无援兵糜顶踵以报君恩妇竖舆台同授命
下联:结缨完大义与谥法履正志和使民悲伤有合在吴会为名臣在吴兴为先达节春秋而修祀典日星河岳共昭垂
对联备注:
(俞樾题苏州徐庄愍公祠)
参考注释
仗节
(1).手执符节。古代大臣出使或大将出师,皇帝授予符节,作为凭证及权力的象征。《汉书·叙传下》:“ 博望 仗节,收功 大夏 ;贰师秉鉞,身衅 胡 社。” 唐 裴铏 《赵合》:“但当时时相使余不得仗节出此城,空加一貂蝉耳。” 唐 康骈 《剧谈录·凤翔府举兵讨贼》:“相国仗节训兵,援旗誓众。”
(2).坚守节操。《后汉书·吴汉传》:“贼众虽多,非有仗节死谊者也。” 宋 曾巩 《与孙司封书》:“比见朝廷所宠赠南兵以来仗节死难之臣, 宗旦 乃独不与。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·马文肃家书》:“慷慨仗节易,从容就义难。吾辈将为其难乎?抑为其易乎?”
军事
[military affairs] 与军队或战争有关的事情
晓畅军事。——诸葛亮《出师表》
军事演习
土崩瓦解
[crumble;disintegrate;collapse like a house of cards;fall apart;fall to pieces;go to hell in a hack] 如土之崩坠、瓦之破碎。比喻彻底崩溃、不可收拾
封建帝制不是早就土崩瓦解了吗
不可收拾
[be hopeless;be impossible to pull back;get out of hand] 形容事态严重到无法挽回的地步
固志
(1).坚定心志,稳定情绪。《易·遁》:“《象》曰:执用黄牛,固志也。” 孔颖达 疏:“固志者,坚固遯者之志,使不去已也。”
(2).指稳定的情绪,坚定的主张。《三国志·魏志·陈留王奂传》:“众叛亲离,莫有固志。” 清 夏燮 《中西纪事·庚申换约之役》:“京城内外,传説纷纷,閭井惊皇,人无固志。”
援兵
[reinforcement] 增援的部队
顶踵
(1) [crown and heel]∶头顶和脚踵
(2) [from crown to heel]∶头顶至足踵,比喻全身
妇竖
犹妇孺。《明史·石璞传》:“在 江西 数年,风纪整肃,虽妇竖无不知 石宪使 者。” 清 俞樾 《春在堂随笔·小浮梅闲话》:“因论 宋 人之最著者,曰 包龙图 ,几於妇竖皆知。”
舆台
[lower-rank person] 舆和台是古代奴隶社会中两个低的等级的名称,后来泛指奴仆及地位低下的人
授命
授命组阁
(2) [devote one's life to]∶贡献生命
临危授命
结缨
[die a martyr;meet one's death like a hero] 从容就义
子路曰:“君子死,冠不免,结缨而死。”——《左传·哀公十五年》
大义
(1) [righteous cause;cardinal principles of righteousness]∶代表正义的道理
深明大义
(2) [Women's marriage]∶夫妇之义,谓婚姻
既欲结大义,故遣来贵门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) [gist]∶文章、论著或理论的精要之处
谥法
(1).评定谥号的法则。上古有号无谥, 周 初始制谥法,至 秦 废。 汉 复其旧,历代因之,至 清 止。《史记·秦始皇本纪》:“自今已来,除謚法。朕为 始皇帝 。”参阅《逸周书·谥法》、《通志·谥略》、 明 吴讷 《文章辨体序题·谥法》、《四库全书总目提要·史部·政书类》。
(2).称号。 唐 道宣 《续高僧传·译经四·玄奘》:“言 戒日 者,謚法之名。此方薨后,量德以赠;彼土初登,即先荐号,以灭后美之徒虚名耳。” 鲁迅 《伪自由书·文章与题目》:“所以再要出新花样,就使人会觉得不是人话,用现在最流行的谥法来说,就是大有‘汉奸’的嫌疑。”
正志
(1).正确的思想。《荀子·解蔽》:“壹于道则正,以赞稽物则察;以正志行察论,则万物官矣。”
(2).正当的志向。《汉武帝内传》:“此子勤心已久,而不遇良师,遂欲毁其正志。” 元 袁裒 《求志赋》:“求正志之所藴兮,庶无忝於祖武。”
(3).端正志向。 宋 张载 《正蒙·三十》:“以 孔子 之圣而下学於困,则其蒙难正志,圣德日躋,必有人所不及知而天独知之者矣。”
使民
(1).统治人民,使其服从自己。《管子·权修》:“故曰察能授官,班禄赐予,使民之机也。”《国语·周语上》:“然则长众使民之道,非精不和,非忠不立,非礼不顺,非信不行。”
(2).使用民力。《论语·学而》:“子曰:‘道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时。’”
悲伤
[sad;sorrowful] 哀痛忧伤
悲伤的思绪
令人悲伤的消息
吴会
(1). 秦 汉 会稽 郡治在 吴县 ,郡县连称为 吴会 。 清 赵翼 《陔馀丛考·吴会》:“ 西汉 时 会稽 郡治本在 吴县 ,时俗以郡县连称,故云 吴会 。”
(2). 东汉 分 会稽郡 为 吴 会稽 二郡,并称 吴 会 。后亦泛称此两郡故地为 吴会 。《后汉书·蔡邕传》:“ 邕 虑卒不免,乃亡命江海,远跡 吴 会 。”《三国志·吴志·孙贲传》:“时 策 已平 吴 会 二郡。” 宋 苏轼 《喜刘景文至》诗:“平生所乐在 吴 会 ,老死欲葬 杭 与 苏 。”《金史·完颜纲传》:“僭称位号,偷生 吴 会 。”
唐 以后,俗亦称 平江府 (今 江苏 苏州 )为 吴会 。 元 陆友仁 《吴中旧事》:“府署之南名 吴会坊 。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一:“世多称 平江 为 吴会 ,意谓 吴 为东南一都会也。自 唐 以来如此,今郡中有 吴会亭 ,府治前有 吴会坊 。”
名臣
有名的贤臣。《史记·张释之冯唐列传》:“ 张廷尉 方今天下名臣。”《文选·袁宏<三国名臣序赞>》 唐 吕延济 题注:“名臣,谓有贤才,立功业,垂名於后代者也。” 宋 梅尧臣 《谨赋》诗:“往往得遗逸,烜赫见名臣。” 清 张穆 《与陈颂南书》:“古今必无徼倖之名臣循吏也。” 鲁迅 《坟·论“ta5妈5的!”》:“身分也高了,家谱也修了,还要寻一个始祖,不是名儒便是名臣。”
吴兴
(1).指 元 代书画家 赵孟頫 。 赵 为 吴兴 人,故称。 明 董其昌 《画禅室随笔·跋赵子昂书<过秦论>》:“ 吴兴 此书学《黄庭内景经》,时年三十八岁。”
(2).郡名。 三国 吴宝鼎 元年(公元266年)置。治所在 乌程县 (今 浙江 吴兴县 南)。
(3).县名。属 浙江省 ,位于 苕溪 下游,滨临 太湖 。
先达
[the famous ancestors who have both ability and political integrity] 德行高、学问深的知名先辈
乡之先达。——明· 宋濂《送东阳马生序》
先达德隆望尊
春秋
(1) [a year]∶一年,四季
春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》
几度风雨,几度春秋
(2) [age]∶年龄
(3) [the Spring and Autumn Period]∶我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代
(4) [the Spring and Autumn Annals]∶史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成
本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》
修祀
祭祀。《汉书·郊祀志下》:“盖闻天子尊事天地,修祀山川,古今通礼也。”
河岳
亦作“ 河岳 ”。 黄河 和五岳的并称。语本《诗·周颂·时迈》:“怀柔百神,及 河 乔岳。” 毛 传:“乔,高也。高岳, 岱宗 也。” 孔颖达 疏:“言高岳 岱宗 者,以巡守之礼必始於东方,故以 岱宗 言之,其实理兼四岳。”后泛指山川。 南朝 齐 谢朓 《为宣成公拜章》:“惟天为大,日星度其象;谓地盖厚,河岳宣其气。” 宋 文天祥 《正气歌》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。”
见“ 河岳 ”。
昭垂
昭示,垂示。 明 宋濂 《送钱允一还天台》诗:“龙剑一挥赴水死,大勋星日同昭垂。” 明 叶盛 《水东日记·黎恬记何忠诗并和》:“圣恩优渥褒何重,君道昭垂慰所期。” 林林 《满江红·怀念周总理》词:“嘆昭垂天地,几多功绩。”
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