今既见心即见佛； 子安知我不知鱼。

对联全文

上联：今既见心即见佛；
下联：子安知我不知鱼。

对联备注：

（清-何绍基《集字联》）

对联今既见心即见佛； 子安知我不知鱼。书法欣赏

参考注释

子安

(1).旧传 陵阳 子明 钓得白龙，拜而放之。后三年，龙迎 子明 上 陵阳山 。后百馀年，山去地千馀丈，大呼下人令上山半，告言：“谿中 子安 当来问， 子明 钓车在否？”后二十馀年， 子安 死，葬山下，有黄鹤栖其冢树，鸣呼 子安 。见 汉 刘向 《列仙传·陵阳子明》。 唐 李白 《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》诗：“白龙降 陵阳 ，黄鹤呼 子安 。”参见“ 子明 ”。

(2).传说中的仙人。《南齐书·州郡志下》：“ 夏口城 据 黄鵠磯 ，世传仙人 子安 乘黄鵠过此上也”

知我

(1).深切了解我。《诗·王风·黍离》：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”《史记·管晏列传》：“ 管仲 曰：‘吾始困时，尝与 鲍叔 贾，分财利多自与， 鲍叔 不以我为贪……生我者父母，知我者 鲍子 也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王长史 云：‘ 刘尹 知我，胜我自知。’” 宋 苏轼 《观鱼台》诗：“若信万殊归一理，子今知我我知鱼。”

(2).器重我。《史记·刺客列传》：“﹝ 豫让 ﹞去而事 智伯 ， 智伯 尊宠之……﹝ 豫让 ﹞曰：‘嗟呼！士为知己者死，女为説己者容。今 智伯 知我，我必为报讎而死，以报 智伯 ，则吾魂魄不愧矣。’”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

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