武乡侯学贯天人，功德兼崇，沧海横流资手障； 文中子门多将相，品题增重，颓山坏木等心丧。

对联全文

上联：武乡侯学贯天人，功德兼崇，沧海横流资手障；
下联：文中子门多将相，品题增重，颓山坏木等心丧。

对联备注：

（清-欧阳正墉《挽曾国藩联》）

参考注释

乡侯

汉 制列侯爵号名。次于县侯，高于亭侯。《后汉书·赵孝王良传》：“ 建武 三十年，封 栩 （ 刘良 孙）二子为乡侯。 建初 二年，復封 栩 十子为亭侯。”《三国志·魏志·后妃传序》：“昭仪比县侯，昭华比乡侯，修容比亭侯。”

天人

(1) [heaven and man]∶天和人;天象和人事

天人之际

天人合一

(2) [celestial being;immortal;outstanding man (in talent or appearance)]∶仙人;神人;才能或容貌出众的人

(3) [emperor]∶特指天子

功德

(1) [charitable and pious deeds;good deeds and merits]

(2) 功业与德行

功德无量

武父子亡( wú)

(3) 功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯。——《汉书·苏武传》

(4) 多泛指念佛、诵经、布施等佛事

许下一场九昼夜的功德

沧海横流

海水到处泛滥。比喻时世动乱不安。 晋 范宁 《＜穀梁传＞序》：“ 孔子 覩沧海之横流，迺喟然而叹曰：‘ 文王 既没，文不在兹乎！’”《晋书·殷仲堪传》：“天下，大器也，苟乱亡见惧，则沧海横流。” 宋 陆游 《秦皇酒瓮下垂钓偶赋》诗：“沧海横流何日定，古人復起欲谁归。” 陈家英 《秋夜次秀元三妹韵兼呈伯兄》：“神州断送惟挥涕，沧海横流独放吟。”

中子

[neutron] 一种不带电荷的基本粒子,其质量近似等于质子的质量,出现在除氢核以外的所有已知的原子核中

将相

将帅和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法仪》：“天下从事者不可以无法仪……虽至士之为将相者皆有法。”《史记·高祖本纪》：“诸侯及将相相与共请尊 汉王 为皇帝。” 唐 李涉 《与梧州刘中丞》诗：“三代 卢龙 将相家，五分符竹到天涯。”

品题

[appraise] 评论人物,定其高下

好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评焉。——《后汉书·许劭传》

增重

加重；增强。《后汉书·隗嚣传》：“增重赋敛，刻剥百姓。” 宋 苏轼 《李之纯可集贤殿修撰河北都转运使》：“治办之能，尝见於用；忠厚之质，不移於势，是用进登书殿，增重使指。”《孽海花》第十八回：“此次出洋，必能争回多少利权，增重多少国体。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·揆郑＜哀政闻社员＞》：“今以最新之名词，号召天下，且援引老成黄耉如 马良 者，以增重党势。”

颓山

倒塌的山。多用以形容云颓之状。 北周 庾信 《拟咏怀》之十三：“哭市闻妖兽，頽山起怪云。” 倪璠 注：“《续汉志》曰：‘云如坏山，谓营头之星也。占曰：“营头之所坠，其下覆军杀将，流血千里。”’言 江陵 将陷，有妖异之徵也。” 宋 欧阳修 《答圣俞大雨见寄》诗：“夕云若頽山，夜雨如决渠。”参见“ 坏山 ”。

坏木

萎黄多瘤无枝叶的病树。《诗·小雅·小弁》：“譬彼坏木，疾用无枝。” 毛 传：“坏，瘣也，谓伤病也。” 马瑞辰 通释：“《毛诗》则以坏为瘣字之叚借，坏瘣双声，故通用。”

心丧

(1).古时谓老师去世，弟子守丧，身无丧服而心存哀悼。《礼记·檀弓上》：“事师无犯无隐，左右就养无方，服勤至死，心丧三年。” 郑玄 注：“心丧，戚容如父而无服也。”《后汉书·方术传上·李郃》：“门人 上党 冯胄 独制服，心丧三年，时人异之。” 晋 挚虞 《师服议》：“自古弟子无师服之制，故 仲尼 之丧，门人疑於所服， 子贡 曰：‘昔夫子丧 颜回 ，若丧子而无服，请丧夫子，若丧父而无服。’遂心丧三年。此则怀三年之哀，而无齐衰之制也。” 清 黄景仁 《寒夜检邵叔宀师遗笔》诗：“三年谁与共心丧，旧物摩挲泪几行！”

(2).泛指无服或释服后的深切悼念，有如守丧。《晋书·傅玄传》：“ 世祖武皇帝 虽大孝烝烝，亦从时释服，制心丧三年。至於万机之事，则有不遑。”《新唐书·于志宁传》：“公主身服斩衰，服可以例除，情不可以例改。心丧成婚，非人情所忍。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李尚书 夫妇痛哭倍常，认作亲生父母，心丧六年。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·家礼一》：“虽不服其服而有其实者谓之心丧。”

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