遍声华于四海九州，楚泽有光辉，遽陨台星天黯淡； 抱夏乐则寸衷万物，蓬壶归大老，顿教寒畯日悲酸。

对联全文

上联：遍声华于四海九州，楚泽有光辉，遽陨台星天黯淡；
下联：抱夏乐则寸衷万物，蓬壶归大老，顿教寒畯日悲酸。

对联备注：

（清-李祥瀛《挽郭嵩焘联》）

参考注释

声华

[good reputation] 美好的名声;声誉

昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。—— 唐· 白居易《晏坐闲吟》

四海九州

指全中国。《礼记·礼器》：“三牲鱼腊，四海九州之美味也。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“四海九州，必有壮士，宜设武举，以收其遗。”《天地会诗歌选·五房插草歌》：“四海九州皆兄弟，去杀 清 朝一扫空。”参见“ 四海 ”、“ 九州 ”。

楚泽

古 楚 地有 云梦 等七泽。后以“楚泽”泛指 楚 地或 楚 地的湖泽。 唐 刘长卿 《观校猎上淮西相公》诗：“龙驤校猎 邵陵 东，野火初烧楚泽空。” 唐 许裳 《登凌歊台》诗：“江截 吴 山断，天临 楚 泽遥。” 宋 张孝祥 《望江南·赠谈献可》词：“未试玉堂挥翰手，只今 楚 泽钓鱼翁。万事举杯空。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“妾系本 吴 门，家侨 楚 泽。”

光辉

[brilliant;magnificent;splendid;majestic] 光明,灿烂

我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》

台星

三台星。《晋书·天文志上》：“三台六星，两两而居，起文昌，列抵太微。一曰天柱，三台之位也。在人曰三公，在天曰三台，主开德宣符也。”因以喻指宰辅。 唐 李白 《上崔相百忧章》：“台星再朗，天网重恢。” 宋 杨万里 《宿牧牛亭秦太师坟庵》诗：“天极八重心未死，台星三点坼方休。” 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“秀毓山川，灵分草木，几番焰夺台星。” 清 顾炎武 《路舍人家见东武四先历》诗：“龙驭杳安之，台星陨衡鼐。”

黯淡

亦作“ 黯澹 ”。1.阴沉；昏暗。 唐 杜牧 《代吴兴妓春初寄薛军事》诗：“柳暗霏微雨，花愁黯淡天。” 明 何景明 《冬雨率然有二十韵》：“二仪黯澹交，百川莽迴薄。” 清 王士禛 《羚羊峡》诗：“巃嵸云雷窟，黯澹蛟鼉宫。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“黯淡的水光，像梦一般。”

(2).比喻没有希望，不美好。 清 高鹗 《晦日送春同毕苏桥饮长河小亭时苏桥亦欲南归》诗：“大别山遥情黯淡，将离花好约蹉跎。” 沙汀 《困兽记》八：“因为由于这个打趣，这个哗笑，他看出了危机，觉得前途很黯淡了。” 冰心 《寄小读者》八：“我自己廊上凝坐，秋风侵衣，一声声卖枣声墙外传来，觉得十分黯淡无趣，正不解为何这般寂寞。”

寸衷

(1).指心。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·仗侠》：“我寸衷匪石，肯容轻转。”

(2).微小的心意。 清 薛福成 《分别教案治本治标之计疏》：“耿耿寸衷，略抒愚悃。” 郭沫若 《金环吟》：“慰劳寄前綫，欲以表寸衷。”

万物

[universe;all things on earth] 宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

蓬壶

即 蓬莱 。古代传说中的海中仙山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“三 壶 则海中三山也。一曰 方壶 ，则 方丈 也；二曰 蓬壶 ，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶 ，则 瀛洲 也。形如壶器。” 唐 沉亚之 《题海榴树呈八叔大人》诗：“曾在 蓬壶 伴众仙，文章枝叶五云边。” 清 李渔 《玉搔头·微行》：“假俺几日儿尘世逍遥，再来受 蓬壶 约。”

大老

(1).德高望重的老人。《孟子·离娄上》：“二老者，天下之大老也。”二老指 伯夷 、 太公 。

(2).指在某一方面负有盛誉的人。 林纾 《＜撒克逊劫后英雄略＞序》：“西国文章大老，在 法 吾知 仲马 父子，在 英 吾知 司各德 、 哈葛德 两先生。”

(3).称资深望重的大官。 明 沉德符 《野获编·刑部·乙卯闯宫》：“此皆比时大老及两衙门无学无识，以致张皇如此。”《儒林外史》第三五回：“ 庄徵君 悄悄写了十几封书子，打发人进京去遍託朝里大老。” 邹韬奋 《政府广播革命种子》：“贵人大老们深居简出，民间已经普遍的愤懑痛恨也许无从知道。”

(4).称父。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“ 江州 村民呼父曰大老。”

(5).指排行居长的，犹言老大。《儒林外史》第五回：“他家大老那宗笔下，怎得会补起廩来的。”

(6). 元 初 湖广 、 江西 农民起义军对其领袖的称呼。《元史·世祖纪十三》：“﹝ 至元 二十七年二月﹞ 江西 贼 华大老 、 黄大老 等掠 乐昌 诸郡。”《元史·世祖纪十三》：“﹝三月﹞癸亥， 建昌 贼 丘元 等称大老，集众千餘人掠 南丰 诸郡。”

(7).方言。称地主、财主。《中国民间故事选·女中英雄周秀英》：“这时，邻近村子除了小孩，男男女女都参加了义兵，只有几户大老人家，他们不肯参加，只肯出点米做粮草。”

顿教

(1).佛教各宗派对其教主 释迦牟尼 一生所说的教法，有不同的“判教”。在我国如华严宗判为“五教”，“顿教”居第四位，指不设位次、不依言辞而顿悟教理的《维摩经》等。天台宗列为“化仪四教”之首。《景德传灯录·闍夜多》：“后至 罗閲城 ，敷扬顿教。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》附录《天台宗》：“化仪四教，首先是顿教，大乘圆满教理直下全提。”

(2).指禅宗六祖 慧能 创立的南宗法门。《坛经·付嘱品》：“今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊，若欲修行觅作佛，不知何处拟求真。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节：“禅宗顿教， 慧能 是创始人。”参见“ 顿悟 ”。

寒畯

(1).出身寒微而才能杰出的人。 五代 王定保 《唐摭言·好放孤寒》：“ 李太尉 德裕 颇为寒畯开路，及謫官南去，或有诗曰：‘八百孤寒齐下泪，一时南望 李崖 州。’” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七：“若本朝尚科举，显人魁士皆出寒畯。” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷二：“﹝ 吴念湖 ﹞尤喜奬誉后辈，一时寒畯多倚赖之。” 康有为 《大同书》戊部第一章：“昔人禁世官，讥世卿，以伸寒畯而致之平等。”

(2).犹寒微。 清 和邦额 《夜谭随录·冯勰》：“世之衰也，一变而为请託，更变而为贿赂，寒畯之士，遗于野矣。”

悲酸

悲痛辛酸。 晋 王羲之 《杂帖》：“无由叙哀，悲酸！” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“当时謡咏有云：‘生女勿悲酸，生男勿喜欢。’” 元 黄溍 《效古诗》：“读书莫弔古，弔古多悲酸。” 萧红 《生死场》十三：“一阵强烈的悲酸掠过低垂的人头，苍苍然蓝天欲坠了！”

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