总角相知,获交先子门墙,垂老犹能时促膝; 骑箕竟去,寄语酉君夫妇,遗孤闻道已扶床。

挽联名人名家

对联全文

上联:总角相知,获交先子门墙,垂老犹能时促膝;
下联:骑箕竟去,寄语酉君夫妇,遗孤闻道已扶床。

对联备注:

(清-吴汝纶《挽李仙屏联》)

参考注释

总角

(1) [a child’s hair twisted in a knot]∶古代未成年的人把头发扎成髻

(2) [childhood]∶童年时期,幼年

总角之交

总角闻道,白首无成。——晋· 陶潜《荣木》

相知

(1) [be well acquainted with each other]∶互相了解,知心

(2) [bosom friend;great friend]∶互相知心的朋友

与三四个相知方才吃得数杯,则听得街上闹炒炒。——《京本通俗小说》

先子

(1).泛指祖先。《左传·昭公四年》:“ 宣伯 曰:‘ 鲁 以先子之故,将存吾宗,必召女。’” 杜预 注:“先子, 宣伯 先人。”

(2).称亡父。《孟子·公孙丑上》:“ 曾西 蹵然曰:‘吾先子之所畏也。’” 焦循 正义:“称‘先子’者,谓父,非谓祖父也。” 宋 梅尧臣 《酒病自责呈马施二公》诗:“我无文章留,何可事杯觴,况承先子戒,宜不着口尝。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·赌符》:“先子与最善,每适城,輒造之。”

(3).称丈夫的亡父。《国语·鲁语下》:“ 文伯 之母闻之,怒曰:‘吾闻之先子。’” 韦昭 注:“先子,先舅 季悼子 也。”

门墙

[symbol of admission to teacher-disciple relationship] 指老师之门

望孔子之门墙。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

垂老

[approaching old age] 年将至老

促膝

[side by side] 膝盖对着膝盖,指相对近坐

促膝之狭坐,交杯觞于咫尺。——《抱朴子·疾谬》

促膝谈心

骑箕

见“ 骑箕尾 ”。

寄语

[send word] 传话给某人

寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。——陆游《渔家傲·寄仲高》

寄语故人

夫妇

(1).夫妻。《易·序卦》:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子。”《孟子·滕文公上》:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。”《儒林外史》第二十回:“ 匡超人 纱帽圆领,金带皂靴,先拜了给諫公夫妇;一派细乐,引进洞房。” 曹禺 《日出》第二幕:“ 陈白露 (按电铃)你们夫妇两人感情真好,这一会儿都离不开。”

(2).犹言匹夫匹妇,指平民男女。《管子·宙合》:“分敬而无妒则夫妇和勉矣。” 郭沫若 等集校:“此二句独言‘夫妇’,盖谓举国百姓之男女也。君臣相得,故天下之男女亦和谐共勉。”《管子·君臣下》:“有道之国发号出令,而夫妇尽归亲於上矣。”《礼记·中庸》:“君子之道费而隐,夫妇之愚,可以与知焉。及其至也,虽圣人亦有所不知焉。” 郑玄 注:“言匹夫匹妇愚耳,亦可以其与有所知,可以其能有所行者,以其知行之极也。” 唐 刘驾 《唐乐府》序:“获见明天子以德归 河 湟 地,臣得与天下夫妇復为太平人。”

遗孤

[orphan] 父母双亡的儿童

闻道

(1).领会某种道理。《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》:“闻道有先后,术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》:“吾父子儻亦闻道於此,虽万里可也。”

(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四:“闻道 长安 似弈棋,百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折:“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》:“闻道时危党錮急,伤心不许问家国。”

扶床

谓年幼扶床学步。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“新妇初来时,小姑始扶牀;今日被驱遣,小姑如我长。” 唐 韩愈 《苗氏墓志铭》:“累累外孙,有携有婴,扶牀坐膝,嬉戯讙争。” 王闿运 《严通政庶母任氏寿颂序》:“ 鲁卿 纳币, 穆姜 犹嫌非姒;叔妹扶牀, 班氏 恐其自尊。”

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