压江流以扶地脉远瞩高瞻则见玉垒云开峨眉月朗夔门日射剑阁烟消郁郁葱葱助全蜀山川钟灵毓秀 凌井络而焕人文闳中肆外当如长卿赋丽太白诗豪坡老辞雄南轩学正麟麟炳炳为西川俊杰播美扬修

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上联：压江流以扶地脉远瞩高瞻则见玉垒云开峨眉月朗夔门日射剑阁烟消郁郁葱葱助全蜀山川钟灵毓秀
下联：凌井络而焕人文闳中肆外当如长卿赋丽太白诗豪坡老辞雄南轩学正麟麟炳炳为西川俊杰播美扬修

对联备注：

（望江楼：逸叟。玉垒：玉垒山，在四川灌县）

参考注释

地脉

[geographical position] 迷信的人讲风水时描述地形好坏时的用词

远瞩高瞻

犹言高瞻远瞩。 清 黄钧宰 《金壶浪墨·平山堂》：“既而惮其劳也，携筇散步，随意所之，远瞩高瞻，不復造极。”

玉垒

(1).指 玉垒山 。在 四川省 理县 东南。多作 成都 的代称。 晋 左思 《蜀都赋》：“廓 灵关 以为门，包 玉垒 而为宇。” 刘逵 注：“ 玉垒 ，山名也， 湔水 出焉。在 成都 西北 岷山 界。” 宋 杨万里 《送邱宗卿帅蜀》诗：“ 玉垒 顿清开宿雾，雪山增重起秋风。” 明 陆采 《明珠记·江会》：“金城围日月， 玉垒 压 函 秦 。” 张素 《拟李义山＜井络＞》诗：“ 玉垒山 前花黯黯， 锦官城 外鼓逢逢。”

(2).即 郁垒 。门神之一。 郭沫若 《湖心亭》：“庙门是朱红漆漆的，画着一对对的彩色的 神荼 玉垒 。”参见“ 鬱垒 ”。

峨眉

也写作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉县 西南，因山势逶迤，有山峰相对如蛾眉，故名。佛教称为 光明山 ，道教称为“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。其脉自 岷山 绵延而来，突起为 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。顶部为玄武岩覆盖，有 峨眉 宝光、 舍身崖 、 洗象池 、 龙门洞 等胜匚与 浙江 普陀山 、 安徽 九华山 、 山西 五台山 并称为我国佛教四大名山。又 山东 、 河南 、 安徽 、 福建 、 广西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”为名的山。

夔门

指 瞿塘峡 。因地当 川 东门户，故称。为 长江 三峡之一。 宋 陆游 《新春感事》诗之四：“忆到 夔门 正月初，竹枝歌舞拥肩舆。” 陈毅 《重过三峡》诗：“千万险滩皆稳渡，水头如剑破 夔门 。”参见“ 瞿塘峡 ”。

日射

[insolation] 太阳光的照射

郁郁葱葱

[lush] 形容草木繁茂的样子。也形容繁荣兴旺的景象

蜀山

蜀 地山岳的泛称。 唐 白居易 《长恨歌》：“ 蜀 江水碧 蜀 山青，圣主朝朝暮暮情。” 唐 温庭筠 《锦城曲》：“ 蜀 山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽縈九折。” 元 雅琥 《送赵宗吉编修代祀西岳》诗：“ 蜀 山千丈雪， 秦 岭万重云。”

钟灵毓秀

[a place endowed with the fine spirits of the universe;be endowed with supernatural talents] 指聚合天地之灵气,蕴育出优秀人才

井络

(1).井宿区域。 晋 左思 《蜀都赋》：“ 岷山 之精，上为 井络 。” 刘逵 注：“《河图括地象》曰：‘ 岷山 之地，上为 井络 ，帝以会昌，神以建福，上为 天井 ’，言 岷山 之地，上为 东井 维络； 岷山 之精，上为天之 井 星也。” 唐 孙樵 《刻武侯碑阴》：“是 井络 之野，与 武侯 存亡俱矣。” 惜秋 《维新梦·授职》：“回望 天彭 井络 ，彗星作作芒寒。”

(2).井宿的分野。专指 岷山 。 唐 李商隐 《井络》诗：“ 井络 天彭 一掌中，漫夸天设剑为峰。” 张索 《拟李义山＜井络＞》诗：“ 井络 天彭 地势雄，极天云雾起鸿濛。”

(3).泛指 蜀 地。《宋书·袁豹传》：“清 江 源於滥觴，澄氛祲於 井络 。” 宋 陆游 《晚登子城》诗：“老 吴 将军独护 蜀 ，坐使 井络 无欃抢。”

(4).犹言井里、街道。 明 李东阳 《送王公济归武昌歌》：“ 武昌 何雄哉？高藩巨镇天为开。英雄割据三千年，圣代乾坤尽陶冶。翬飞井络周沓乎其间，不独帆檣往来者。”

人文

[human culture] 指人类社会的各种文化现象

闳中肆外

谓诗文内容宏富而文笔发挥尽致。语出 唐 韩愈 《进学解》：“先生之於文，可谓閎其中而肆其外矣。” 宋 卫宗武 《柳月涧＜吟秋后藁＞序》：“ 李 杜 以天授之才，閎中肆外，穷幽极渺。” 清 章学诚 《文史通义·文理》：“而於古人所谓閎中肆外，言以声其心之所得，则未之闻尔。”

长卿

(1).螃蜞的异名。 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》：“蟛蜞，小蟹也。生长海边涂中，食土，一名‘长卿’。”

(2). 汉 辞赋家 司马相如 的字。 相如 未遇时家徒四壁，后为 武帝 所赏识，以辞赋名世。诗文中常用以为典。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“吾徒匹夫，加之罄困，家有 长卿 壁立之贫，腹怀 翳桑 絶粮之馁。” 唐 高适 《酬裴秀才》诗：“ 长卿 无产业， 季子 慙妻嫂。” 宋 苏轼 《次韵孔文仲推官见赠》：“胡不学 长卿 ，预作封禪词。”

指六卿之长。 清 唐甄 《潜书·卿牧》：“冢宰辅相天子，无所不理。今名为吏（吏部尚书），但主除吏。当授使授，当陟使陟，当黜使黜，不过注簿一小吏，乌得为长卿！五卿皆然，不可以不正，请復名为冢宰。”参见“ 六卿 ”。

太白

(1) [vesper;Venus]∶星名,即金星,又称“长庚”、“启明”

察日行以处位太白。——《史记·天官书》

(2) [Mount Taibai]∶山名,位于陕西省眉县东南

西当太白有鸟道,可以横绝 峨眉巅。—— 李白《蜀道难》

(3) [Taipai]∶经穴名。出《灵枢·本输》。属足太阴脾经。输(原)穴。位于足内侧缘,当第一跖骨小头后下方凹陷处。主治胃痛,腹胀,吐泻,痢疾等。直刺0.5—1寸。灸 3—5分钟

诗豪

诗人中出类拔萃者。 唐 白居易 《刘白唱和集解》：“ 彭城 刘梦得 ，诗豪者也，其锋森然，少敢当者。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·歌咏》：“作《三豪》诗以遗之，称 默 （ 杜默 ）为‘歌豪’， 石曼卿 ‘诗豪’， 永叔 ‘文豪’。” 清 沉元沧 《题屈子诗外》诗之二：“一代才名兼意气， 海南 沛 上两诗豪。”

坡老

对 宋 苏轼 的敬称。 宋 杨万里 《和陆务观见贺归馆之韵》：“平生怜 坡老 ，高眼薄 萧统 。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“ 孙臬使 女 云凤 ，亦有‘ 羲之 虚左推前辈， 坡老 留船泛夕暉’之句。”

学正

(1). 宋 、 元 、 明 、 清 国子监所属学官，协助博士教学，并负训导之责。

(2).地方学校学官。 宋 元 路、州、县学及书院设学正； 明 清 州学设学正，掌教育所属生员。 宋 洪迈 《夷坚支甲志·林学正》：“ 王瞻叔 参政帅 闽 ，公言 林 平生行义，不妄取予，使加礼重。 王 访其所止，遣五兵一车，齎钱三万，聘以为学正。”《二刻拍案惊奇》卷二六：“当初吾在 沂州 做学正，他是童生新进学，家里甚贫，出那拜见钱不起。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·曝书杂记》：“﹝ 钱泰吉 ﹞官 海宁州 学正。”

麟麟

光明貌。麟，通“ 燐 ”。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“炳炳麟麟，岂不懿哉！” 李善 注：“麟麟，光明也。麟与燐古字同用。”

炳炳

(1).光彩照耀貌。《汉书·司马相如传下》：“宛宛黄龙，兴德而升，采色玄耀，炳炳辉煌。” 唐 郑处诲 《明皇杂录》卷下：“共会於 国忠 宅，将同入禁中，炳炳照灼，观者如堵。”《说岳全传》第六回：“五星炳炳聚奎边，多士昂昂气象鲜。”

(2).昭明貌。 唐 孙樵 《寓汴州观察判官书》：“执事三从事 卢公 ，其所以佐 卢公 使炳炳不磨於世者， 襄阳 南渡之民，皆能道之。” 宋 陈亮 《祭宗式之文》：“我脱囚繫，理亦炳炳。” 清 龚自珍 《武显将军福建海坛镇总兵官丁公神道碑铭》：“再告下车者曰：是百战百克而无炳炳於时者。”

(3).指文采鲜明。 唐 张说 《处士元公碣铭》：“嗟我处士，炳炳其文。” 明 宋濂 《国朝名臣序颂·窦文正公默》：“有卓 竇公 ，誾誾而驯，雍雍而惇，炳炳而文。”

俊杰

[elite] 才智杰出的人

识时务者为俊杰

播美

传扬美名。《南史·谢弘微谢庄等传论》：“ 弘微 立履所蹈，人伦播美。”《南史·范泰荀伯子等传论》：“有礼有法，前哲由斯播美。”《隋书·隐逸传·崔赜》：“鸡树腾声，鵷池播美，望我清尘，悠然路絶。”

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