传五万里人情多少奇观廿二史 绘四千年物色分明俗说十三经

对联全文

上联：传五万里人情多少奇观廿二史
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对联备注：

（贵州平定冠山戏台）

参考注释

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国gong1*1产1*1党。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

人情

(1) [reason]∶人的感情;人之常情

始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》

(2) [human relationship]∶情面;人与人之间的社会关系

(3) [favor]∶恩惠,情谊

做个人情

(4) [gifts]∶赠品、礼品

送人情

忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》

多少

(1) [how much]∶指量度或数量大小

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

你有多少钱

(2) [so much]∶或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)

按多少钱一里收费

(3) [somewhat]∶稍微

天气多少有些变化

(4) [how many]疑问代词

(5) 问数量

正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》

(6) 表示不定的数量

最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道

奇观

[marvellous spectacle;wonder] 奇异的景象;奇怪而少见的事

世界七大奇观

廿二史

即二十二史。 清 赵翼 《放歌》：“撑肠五千卷，纵目廿二史。” 清 赵翼 撰有《廿二史札记》。详“ 二十二史 ”。

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” mao1~1泽1*1东 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

物色

(1) [hair color]∶牲畜的毛色

(2) [look for;choose;seek out]∶按一定标准去访求

乃令以物色访之。——《后汉书·严光传》

物色人才

为巡船所物色。——宋· 文天祥《指南录后序》

(3) [see]∶瞅见;看到

免亲友物色

(4) [scenery]∶风物;景色

(5) [odds and ends]∶各种物品

分明

(1) [clearly]∶清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) [plainly]∶简单明了地

这分明不对

(3) [clearly demarcated]∶清楚地划开界限

俗说

(1).民间流传的说法。《汉书·刑法志》：“ 孙卿 之言既然，又因俗説而论之曰： 禹 承 尧 舜 之后，自以德衰而制肉刑， 汤 武 顺而行之者，以俗薄於 唐 虞 故也。” 宋 苏轼 《和黄秀才鉴空阁》诗：“妄云桂兔蟆，俗説皆可屏。” 清 王士禛 《池北偶谈·天医》：“俗説雷部击人，必有天医随之，或误击则旋活之。”

(2).俗谚。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“至於 陈琳 諫辞，称掩目捕雀； 潘岳 哀辞，称掌珠伉儷，并引俗説而为文辞者也。”

(3).用通俗易为人所接受的方法、形式讲授佛法之称。与“真说”相对。 吕澂 《中国佛学源流略讲·三论宗》：“佛有二种说法，一为俗说，一为真说。如说有情、天、梵等名相，都属俗说。”

十三经

[the thirteen classic works] 指《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷粱传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》十三部儒家的经典

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