深堂有月同参佛； 清昼无人自检书。

对联全文

上联：深堂有月同参佛；
下联：清昼无人自检书。

对联备注：

（清-何绍基《集字联》）

对联深堂有月同参佛； 清昼无人自检书。书法欣赏

参考注释

深堂

内堂，屋宇深处的厅堂。《后汉书·仲长统传》：“妖童美妾，填乎綺室；倡謳伎乐，列乎深堂。” 宋 王安石 《何处难忘酒》诗之二：“深堂拱 尧 舜 ，密席坐 皋 夔 。” 清 袁枚 《新齐谐·三姑娘》：“ 三姑娘 者，深堂广厦，不易篡取者也。”

同参

(1).共同参与。《南史·沉演之传》：“ 景仁 寻卒，乃以后军长史 范曄 为左卫将军；与 演之 对掌禁旅，同参机密。”

(2).佛教语。谓共同参谒一师。亦为同事一师之佛教徒之互称。 宋 王安石 《驴》诗之一：“临路长鸣有真意， 盘山 弟子久同参。”《景德传灯录·令遵禅师》：“ 勤 曰：‘吾久侍丹霞，今既垂老，倦于提诱，汝可往謁 翠微 ，彼即吾同参也。’” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十六：“于是供主便向大家感谢的施礼说：‘同参的摄照！’”

(3).共同参悟研究。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上：“禪宗论 云间 有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常；其二为截断众流句，谓超出言外，非情识所到；其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺……若有解此，当与渠同参。” 宋 刘克庄 《即事》诗之二：“晚觉齐民书最要，惜无幽士肯同参。”

清昼

白天。 唐 李白 《秦女休行》：“手挥白杨刀，清昼杀讎家。” 宋 杨万里 《题望韶亭》诗：“ 嶧山 桐树半夜鸣， 泗水 石头清昼跃。” 清 王贵一 《观仲儒熹儒煮茗》诗：“熏风破微炎，细雨洒清昼。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

自检

自我检点约束。 唐 李翱 《与淮南节度使书》：“以恤养为心，以戢豪吏为务，以法令自检，以知足自居。” 明 唐顺之 《王思东像赞》：“尊酒竹石者，其所以自放而为逸也，诗书礼法者，其所以自检而为儒也。”《剪灯新话·令狐生冥梦录》：“既读儒书，不知自检，敢为狂辞，诬我官府。”

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