贺水溯遗封，八千里远隶边庭，文轸至今通桂管； 台山留讲席，二百年久陶元化，礼堂终古衍薪传。

对联全文

上联：贺水溯遗封，八千里远隶边庭，文轸至今通桂管；
下联：台山留讲席，二百年久陶元化，礼堂终古衍薪传。

对联备注：

（清-叶绍本《西邕书院联》）

参考注释

遗封

(1).身后的封赐。 三国 吴 韦昭 《秋风》诗：“身逸获高赏，身没有遗封。” 宋 沉文通 《内东头供奉官廖浩然可内殿崇班》：“今尔考不幸，乃有遗封以尔为请。”

(2).指前人留下的封赐。 明 何景明 《述归赋》：“ 有申氏 之遗封兮，吾显祖乃肇家。”

(3).前人坟墓。《梁书·沉约传》：“余世德之所君，仰遗封而掩泪。” 明 刘基 《望武夷山作》诗：“缅怀 紫阳子 ，千载谁与同。琼佩邈烟雾，石函閟遗封。” 清 黄景仁 《英布墓》诗：“ 淮南 尚有遗封在，寂寞谁为弔废墟？”

千里

[the winged steed] 指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

边庭

(1) [government bodies of the border]∶边境地区的政府

(2) [border] ∶边疆

边庭流血成海水,武皇开边意未已。—— 唐· 杜甫《兵车行》

文轸

文轨。《文选·江淹＜杂体诗·效袁淑“从驾”＞》：“文軫薄桂海，声教烛冰天。” 李善 注：“《礼记》曰：‘书同文，车同轨。’……南海有桂，故云桂海。” 吕延济 注：“軫，车也……言文轨声教之盛，迫照远方。”

至今

(1) [up to now]∶直至此刻

至今杳无音信

(2) [to this day;so far]∶直到今天

讲席

高僧、儒师讲经讲学的席位。亦用作对师长、学者的尊称。 南朝 梁 沉约 《为齐竟陵王发讲疏》：“置讲席於上邸，集名僧於帝畿。” 唐 戴叔伦 《寄禅师寺华上人次韵》之三：“近闻离讲席，听雨半山眠。” 清 唐孙华 《寿王冰庵太守五十韵》：“讲席儒氊冷，篱门窟室卑。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节：“遣 唐 留学生学成归国，往往担任经史的讲席，传授弟子。”

百年

(1) [in a century;centenary;centennial;a hundred years]∶指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) [lifetime]∶指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

元化

造化；天地。 唐 陈子昂 《感遇》诗之六：“古之得仙道，信与元化并。” 清 陈梦雷 《木瘿瓢赋》：“繄元化之纷纶兮，阴阳运而参差。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“诸公以英才骏足絶世之学，高躡紫清，黼黻元化，固自其所。”

礼堂

[auditorium; assembly hall] 举行典礼或集会的厅堂

终古

(1).久远。《楚辞·离骚》：“怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古。” 朱熹 集注：“终古者，古之所终，谓来日之无穷也。”《汉书·沟洫志》：“民歌之曰：‘ 鄴 有贤令兮为 史公 ，决 漳水 兮灌 鄴 旁，终古舄卤兮生稻粱。’” 清 顾炎武 《精卫》诗：“长将一寸身，衔木到终古。” 鲁迅 《集外集·＜哀范君＞诗之三》：“此别成终古，从兹絶绪言。”

(2).往昔，自古以来。《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“终古虽远，旷焉如面。” 唐 李白 《忆旧游书怀赠江夏韦太守》诗：“惟君固 房陵 ，诚节贯终古。”

(3).经常。《周礼·考工记·轮人》：“轮已崇，则人不能登也。轮已庳，则於马终古登阤也。” 郑玄 注：“ 齐 人之言终古，犹言常也。”《庄子·大宗师》：“维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息。”

(4).复姓。相传为 夏桀 内史 终古 之后。见《通志·氏族四》。

薪传

[pass on learning from teacher to student] 柴虽烧尽,火种仍可留传。比喻道术学术相传不绝

薪传不息

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