山谷烝尝祭绕犹存周礼乐 渊源讲习奎光永仰宋星辰

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对联全文

上联:山谷烝尝祭绕犹存周礼乐
下联:渊源讲习奎光永仰宋星辰

对联备注:

(方世敏题浙江瀛山书院四先生祠)

参考注释

山谷

[valley] 两山之间狭窄低凹的地方

[杨树]不论在河滩、平原、丘陵、山谷或高山都能生长。——《杨树》

烝尝

本指秋冬二祭。后亦泛称祭祀。《诗·小雅·楚茨》:“絜尔牛羊,以往烝尝。” 郑玄 笺:“冬祭曰烝,秋祭曰尝。” 汉 蔡邕 《文范先生仲弓铭》:“立庙旧邑,四时烝尝,欢哀承祀,其如祖襧。” 明 宋濂 《故秦母夫人金氏墓志铭》:“烝尝宾燕,悉中条序。” 章炳麟 《社会通诠商兑》:“宗法者,敬宗而严父,寝庙烝尝,以为大典。”

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》:“乐也者,情之不可变者也;礼也者,理之不可易者也。乐统同,礼辨异。礼乐之説,管乎人情矣。” 孔颖达 疏:“乐主和同,则远近皆合;礼主恭敬,则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》:“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注:“礼所以经国家,定社稷,利人民;乐所以移风易俗,荡人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三:“礼乐攻吾短,山林引兴长。”

渊源

[source;origin] 源流,本原

测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。——《三国志·管宁传》

事物渊源

讲习

[lecture and study] 研讨学习

讲习班

讲习兵法。——宋· 苏轼《教战守》

奎光

奎宿之光。旧谓奎宿耀光为文运昌明、开科取士之兆。 明 高明 《琵琶记·蔡宅祝寿》:“奎光已透三千丈,风力行看九万程。” 明 李东阳 《春闱校文有作呈诸同考》诗:“满地奎光天咫尺,隔帘人语夜分明。” 明 谢谠 《四喜记·双桂联芳》:“清世足文儔,万丈奎光烛台斗。”

星辰

[stars] 星的总称

日月星辰

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