雅俗骈阗嘉联万副吐珠玉 风骚独领朗月一怀映地天

题赠11字对联

对联全文

上联:雅俗骈阗嘉联万副吐珠玉
下联:风骚独领朗月一怀映地天

对联备注:

(孟繁锦代表中国楹联学会撰书贺《马萧萧联稿》首发式。2005年7月31日星期日上午10时,由中华对联文化研究院主办的《马萧萧联稿》诗联文化出版社推出的“联苑英华丛书”甲辑第一卷首发式在北京市中华老字号“北京西四砂锅居”举行。受中国楹联学会会长孟繁锦的委托,副会长蒋有泉代表中国楹联学会出席了仪式,并向马老赠送由孟繁锦会长亲自撰书的这副贺联。常江名誉会长、何永年副会长,以及中华诗词学会的有关领导等也到现场表示祝贺。)

参考注释

雅俗

(1).文雅和粗俗。 汉 王充 《论衡·四讳》:“雅俗异材,举措殊操。”《南史·张欣泰传》:“ 欣泰 通涉雅俗,交结多是名素,下直輒著鹿皮冠,衲衣锡杖,挟素琴。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷七:“今人诗且未论雅俗,但开卷看其题目,即可望而辨之。” 鲁迅 《且介亭杂文·答<戏>周刊编者信》:“这也并非全为了用这来区别人的上下,雅俗,好坏。”

(2).雅人和俗人。《晋书·段灼传》:“ 艾 ( 邓艾 )性刚急,矜功伐善,而不能协同朋类,轻犯雅俗,失君子之心。”《文选·任昉<百辟劝进今上笺>》:“且明公本自诸生,取乐名教,道风素论,坐镇雅俗。” 李善 注:“ 王隐 《晋书》, 刘琨 表曰: 李术 以素论门望,不可与樵采同日也。《孙绰子》曰:或问雅俗,曰: 涇 渭 分流,《雅》《郑》异调。” 宋 柳永 《一寸金》词:“雅俗多游赏,轻裘俊、靚妆艷冶。” 清 李渔 《风筝误·请兵》:“故此在兵部乞恩,补了这边的缺,原只説来坐镇雅俗的,不想一到地方,就多事起来。”

(3).指雅正的风气。 唐 杨巨源 《薛司空自青州归朝》诗:“已变畏途成雅俗,仍过旧里揖清风。”

骈阗

[get together] 聚集一起。也作“骈填”“骈田”

不是一人能领导,那容百族共骈阗。——柳亚子《浣溪沙》

吐珠

据《淮南子·览冥训》“ 隋侯 之珠” 汉高诱 注载, 隋侯 见大蛇伤断,用药敷治,后蛇衔大珠来报。后因以“吐珠”喻报恩。 宋 欧阳修 《<归田录>自序》:“曾不闻吐珠衔环,效虵、雀之报。”

朗月

明月。 三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书》:“白日既匿,继以朗月。”《晋书·陆机陆云传论》:“高词迥映,如朗月之悬光;叠意迴舒,若重巖之积秀。” 唐 李白 《襄阳歌》:“清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。”

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