博学虽未能审问慎思明辩笃行期与诸君共勉 格物于何极正心修身齐家治国推之天下可平

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上联：博学虽未能审问慎思明辩笃行期与诸君共勉
下联：格物于何极正心修身齐家治国推之天下可平

对联备注：

（林寿图题福建致用书院枕经葄史斋）

参考注释

博学

[erudite;learned] 知识渊博

他是本城中极方正,质朴,博学的人。——鲁迅《从百草园到三昧书屋》

审问

[interrogate] 详细地问;仔细询问

正在进行审问

慎思

谨慎思考。《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，篤行之。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“博学、审问、慎思、明辨、篤行者，皆所以惟精而求惟一也。” 清 龚自珍 《六经正名》：“ 向 （ 刘向 ）与 固 （ 班固 ）可谓博学明辨慎思之君子者哉！”

明辩

(1).谓明显地区分开来。《韩非子·有度》：“能者不可弊，败者不可饰，誉者不能进，非者弗能退，则君臣之间明辩而易治。”

(2).明智辩给；明畅有条理。《北齐书·司马子如传》：“ 荣 以 子如 明辩，能説时事，数遣奉使诣闕，多称旨， 孝庄 亦接待焉。”《旧唐书·宇文融传》：“ 融 ， 开元 初累转 富平 主簿，明辩有吏干。”《资治通鉴·唐太宗贞观十八年》：“﹝ 名振 ﹞举止自若，应对愈明辩。” 宋 陆游 《监丞周公墓志铭》：“辞指明辩，卒皆帖服，无敢讙者。” 清 刘大櫆 《方君墓志铭》：“为童子时，应对长者，言词多明辩。”

笃行

(1) [sincere behaviour]∶品行纯厚

(2) [sincerely carry out]∶切实地实行

诸君

(1) [ladies and gentlemen] 各位

诸君!敌人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 又

诸君无意则已。

共勉

[mutual encouragement] 相互鼓励或激励

现在把当时的感觉写出来,与大家共勉。——《松树的风格》

格物

(1) [study the phenomena of nature]∶穷究事物的道理

格物致知

(2) [correct]∶纠正人的行为

于何

(1).为何；如何。《诗·小雅·十月之交》：“彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧？” 唐 王季友 《滑中赠崔士瑾》诗：“十年前见君，甲子过我寿；于何今相逢，华髮在我后？”

(2).什么。于，助词。 汉 张衡 《西京赋》：“林麓之饶，于何不有！” 晋 左思 《蜀都赋》：“异类众伙，于何不育！”

如何。《墨子·非命上》：“故言必有三表。何谓三表？ 子墨子 言曰：‘有本之者，有原之者，有用之者。於何本之？上本之於古者圣王之事。於何原之？下原察百姓耳目之实。於何用之？废以为刑政。’” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“ 何氏 之从学，兰蕙已满畹。於何玩其光，以至岁向晚。”

极正

极其正确，没有偏颇。 唐 柳宗元 《与杨晦之第二书》：“足下所为书，言文章极正，其辞奥雅。” 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 李西涯 説诗极正，谓‘律可涉古，古不可涉律’，是也。”

修身齐家

指修养自身，理好家政。

治国

[administer a country;manage state affairs] 治理国家政务,使强盛安定

安邦治国

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) [among people;on society]∶人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) [rule;domination]∶国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

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