养其根以俟其实舍希贤莫由希圣 先有本而后有文读三代两汉之书

对联全文

上联：养其根以俟其实舍希贤莫由希圣
下联：先有本而后有文读三代两汉之书

对联备注：

（桂林：独秀峰五咏堂。俟：等待；希：希望达到）

参考注释

其实

(1) [actually;in fact]∶承上文转折,表示所说的是实际情况

画家其实并非不懂世故

(2) [really]∶确实;的确

其实不是她说的那个意思

希贤

(1).谓仰慕贤者，愿与之齐等。 宋 周敦颐 《通书·志学》：“圣希天，贤希圣，士希贤。”

(2).指效法贤人。 明 徐霖 《绣襦记·剔目劝学》：“卖釵收古典，劝郎希圣希贤，穷理义坐青氊。”

希圣

效法圣人；仰慕圣人。 三国 魏 李康 《运命论》：“文章之贵，弃于 汉祖 ，虽…… 孟軻 、 孙卿 ，体二希圣。” 宋 范仲淹 《上张右丞书》：“希圣者，亦圣人之徒也，从容正道，不能维其末。” 宋 周敦颐 《通书·志学》：“圣希天，贤希圣，士希贤。” 清 王夫之 《张子正蒙注·乾称上》：“希圣友贤，成身以顺亲，即所以顺天。”

而后

[then;after that] 以后;后来;然后

鸣呼!今而后(以后)吾将再病,教从何处呼汝耶。——清· 袁枚《祭妹文》

如优孟摇头而歌,而后可以得志。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

大家先议一议,而后正式表决

三代

[the three ancient Chinese dynasties——Hsia, Shang and Chou]∶指中国古代夏、商、周三个朝代

两汉

[Western Han and Eastern Han Dynasties] 指西汉和东汉(1066—221 B.C.)

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