想当年桑梓蒙庥，无惭百粤贤侯，万户生成歌召父； 念此日樾棠遗荫，堪仰八闽硕彦，千秋垂望戴郇公。

对联全文

上联：想当年桑梓蒙庥，无惭百粤贤侯，万户生成歌召父；
下联：念此日樾棠遗荫，堪仰八闽硕彦，千秋垂望戴郇公。

对联备注：

（清-何璟《挽丘翼庐联》）

参考注释

当年

[the same year] 在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

桑梓

[one’s native place] 古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡

维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》

桑梓之地,父母之邦

造福桑梓

世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》

无惭

亦作“ 无慙 ”。 1.无所惭愧。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“神之来格，所贵无惭。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗：“舅氏多人物，无惭困翮垂。”

(2).引申指不逊于或当得起。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》：“夫山木为良匠所度，经书为文士所择。木美而定於斧斤，事美而制於刀笔，研思之士，无惭匠石矣。”《二刻拍案惊奇》卷二：“枰中举国莫争先，女将驰名善战。玉手无慙国手，秋波合唤秋仙。高居师席把棋传，石作门生也眩。”

(3).不知羞愧。 明 陈继儒 《读书镜》卷六：“惟孜孜以安闲不扰为务，而不肯斯须就劳者，故圣人斥之为无惭人。”

百粤

见“ 百越 ”。

贤侯

对有德位者的敬称。 三国 魏 邯郸淳 《赠吴处玄诗》：“见养贤侯，於今四祀。” 唐 权德舆 《武公神道碑铭》：“中朝名卿大夫，四方贤侯通人，多与公为道义之交。” 明 无名氏 《鸣凤记·驿里相逢》：“盛德感贤侯，相逢信非偶。” 清 全祖望 《新会张明府惕庵以予将去粤有诸生无福之叹》诗：“孤负贤侯属望奢，几时带草尽开花。”

万户

(1).一万户。《史记·高祖本纪》：“诸将以万人若一郡降者，封万户。”亦指万人。 宋 陈师道 《赠魏衍》诗之二：“寧须万户权轻重，不待千篇一已多。”

(2).万家；万室。万，极言其多。 汉 班固 《西都赋》：“张千门而立万户，顺阴阳以开闔。” 唐 李白 《子夜吴歌》之三：“ 长安 一片月，万户擣衣声。”

(3).官名。 金 初设置， 元 代相沿，为世袭官职。万户为“万夫之长”，总领于中央的枢密院；驻于各路者，则分属于行省。设万户府以统领千户所，诸路万户府各设达鲁花赤一员，万户一员。又有海道运粮万户府，设官与诸路万户府同。参阅《元史·百官志七》。

生成

(1) [form;produce]∶产生形成

石油的生成要经历漫长的岁月

(2) [be born (gifted) with]∶生来就如此

他生成讨人喜欢

(3) [bear and rear]∶抚养

父母生成大恩

遗荫

亦作“ 遗廕 ”。父祖的荫庇。《西湖游览志馀·才情雅致》引 明 张行中 《挽贡友初》诗：“文章自叹无遗荫，冰玉还看有故枝。” 明 沉受先 《三元记·托媒》：“多赖祖宗遗廕，得留买卖生涯。”

八闽

福建省 的别称。 福建 古为 闽 地。 宋 时始分为八个府、州、军， 元 代分为 福州 、 兴化 、 建宁 、 延平 、 汀州 、 邵武 、 泉州 、 漳州 八路， 明 代改八路为八府， 清 仍之，因有 八闽 之称。 明 何景明 《题黄车驾画竹》诗：“ 八闽 高士 黄司马 ，平生好文兼爱画。” 清 黄遵宪 《送女弟》诗：“过江入 八闽 ，展转来海滨。” 袁鹰 《闽海情怀》：“有生以来，还没有机会到过 福建 ，却对 八闽 景物怀有很深的感情。”

硕彦

指才智杰出的学者。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论中》：“三子（指 蔡邕 、 葛洪 、 刘知几 ）皆鸿生硕彦，目无今古。”《儒林外史》第八回：“公子好客，结多少硕彦名儒；相府开筵，常聚些布衣韦带。” 清 江藩 《＜汉学师承记＞引言》：“咸沐菁莪之雅化，汲古义之精微，縉绅硕彦，青紫盈朝；缝掖巨儒，絃歌在野。” 王闿运 《＜桂阳州志＞序》：“硕彦接踵，经籍大章。”

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶岁月久远

(3) [birthday]∶生日。敬辞,指人的寿辰

今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》

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