寿国乐舒长韶成九奏 安舆承悦豫舞效三呼

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上联：寿国乐舒长韶成九奏
下联：安舆承悦豫舞效三呼

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（故宫：乾隆题寿安宫）

对联寿国乐舒长韶成九奏 安舆承悦豫舞效三呼书法欣赏

参考注释

寿国

保全国家；使国家久存。《管子·霸言》：“夫一言而寿国，不听而国亡；若此者，大圣之言也。”《吕氏春秋·求人》：“ 虞 用 宫之奇 、 吴 用 伍子胥 之言，此二国者，虽至於今存可也，则是国可寿也。有能益人之寿者，则人莫不愿之，今寿国有道，而君人者而不求，过矣！”

舒长

(1). 汉 王符 《潜夫论·爱日》：“治国之日舒以长，故其民閒暇而力有餘。”后因以借指安宁，太平。 宋 苏辙 《谢入伏早出状》之二：“膺化国之舒长，念暑雨之咨怨。” 宋 陆游 《戊申严州劝农文》：“服劳南亩，各终藨蓘之功；无犯有司，共乐舒长之日。”

(2).久长。《林则徐日记·道光十七年五月二十六日》：“早晨浓雾，旋即放晴，阳景舒长，天气亦热。”

九奏

指古代行礼奏乐九曲。《书·益稷》“《簫韶》九成，凤凰来仪” 孔 传：“备乐九奏而致凤凰” 孔颖达 疏：“成，谓乐曲成也。 郑 云：‘成，犹终也。每曲一终，必变更奏。’故经言九成，传言九奏，《周礼》谓之九变，其实一也。”《史记·赵世家》：“ 简子 寤，语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游於钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。’” 唐 白居易 《禽虫十二章序》：“ 微之 梦得 尝云：‘此乃九奏中新声，八珍中异味也。’”参见“ 九成 ”。

安舆

安车。《新唐书·赵隐传》：“ 懿宗 诞日，宴 慈恩寺 ， 隐 侍母以安舆临观。宰相方率百官拜恩於廷，即回班候夫人起居，搢绅以为荣。” 宋 姜夔 《小重山·赵郎中谒告迎侍太夫人将来都下》词：“鹊报倚门人，安舆扶上了，更亲擎。” 清 冯桂芬 《万母徐太恭人六十寿序》：“会君方迎其生母 徐太恭人 就养京邸，始至，除书新賁，安舆适来，都人士荣之。”

承悦

奉承取悦。《红楼梦》第五六回：“独 寳玉 是个迂阔呆公子的心性，自为是那四人承悦 贾母 之词。”

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