锁院胜重新，小有楼台知不俗； 冰壶心早涤，岂因风露始生香。

对联全文

上联：锁院胜重新，小有楼台知不俗；
下联：冰壶心早涤，岂因风露始生香。

对联备注：

（清-徐琪《学署补莲亭联》）

参考注释

锁院

亦作“鏁院”。亦作“鎻院”。1.指 宋 代翰林院处理如起草诏书等重大事机时，锁闭院门，断绝往来，以防泄密。《宋史·职官志二》：“凡拜宰相及事重者，晚漏上，天子御内东门小殿，宣召面諭，给笔札书所得旨。禀奏归院，内侍锁院门，禁止出入。夜漏尽，具词进入；迟明，白麻出，閤门使引授中书，中书授舍人宣读。其餘除授并御札，但用寳封，遣内侍送学士院锁门而已。至於赦书、德音，则中书遣吏持送本院，内侍锁院如除授焉。” 宋 庞元英 《文昌杂录》卷六：“自正月九日鏁院，方定二十八日奏号。” 宋 吴自牧 《梦粱录·士人赴殿试唱名》：“诸路举人到者，排日赴都堂，帘引讫，伺候择日殿试。前三日，宣押知制誥、详定、考试等官赴学士院锁院，命御策题，然后宣押赴殿。”

(2).指翰林院。 清 赵翼 《题周山茨老圃秋容图》诗：“锁院秋灯酒共倾， 粤 江风雨舟共繫。”

(3).指科举考试的一种措施。考生入试场后即封锁院门，以防范舞弊。《文献通考·选举五》：“詔：祖宗旧法，诸路州军科场并限八月五日锁院，缘 福建 去京远，遂先期用七月； 川 广 尤远，遂用六月。今 福建 、 二广 趋京不远，恐试下举人冒名再试，他州可依限八月初五日锁院。”

(4).指科举考试。《续资治通鉴·宋太宗端拱元年》：“旧制，锁院，给左藏库十万以资费用。” 梁启超 《论中国积弱由于防弊》：“於是为帖括，诗赋以錮之，浸假而鎻院，而搜检，而糊名，而誊録，而迴避。”

(5).指科举考场。 清 钱谦益 《孙鋡妻王氏墓志》：“ 鋡 欲以文墨自奋，不就尚寳廕，又不幸屡困锁院。” 清 钱谦益 《云间沉长公七十序》：“ 沉长公 少为硕儒，不得志於鎻院，年四十罢去。”

重新

(1) [again]

(2) 再一次

(3) 从头再开始

小有

(1).稍有一些。《易·讼》：“不永所事，小有言，终吉。” 宋 苏轼 《策略》：“吏民上书，苟小有可观者，皆宜召问。”

(2).谓薄有资财。犹言小阜、小康。 汉 无名氏 《梁相孔耽神祠碑》：“治产小有。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小二》：“家称小有。”

楼台

(1) [balcony]〈方〉∶凉台

(2) [a high building; tower]∶较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲)

近水楼台

不俗

不庸俗；高雅。《汉书·叙传上》：“学不为人，博而不俗。” 宋 苏轼 《次韵答邦直子由》之二：“萧洒使君殊不俗，罇前容我揽须否？” 清 梁章鉅 《归田琐记·清客》：“九品头衔不选，十分和气不俗。” 曲波 《林海雪原》二六：“ 定河道人 今天打扮的更加不俗，身穿大绒道袍，外罩猞猁斗篷。”

冰壶

(1).盛冰的玉壶。常用以比喻品德清白廉洁。语本《文选·鲍照〈白头吟〉》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。” 李周翰 注：“玉壶冰，取其絜浄也。” 唐 姚崇 《冰壶诫序》：“冰壶者，清洁之至也。君子对之，示不忘清也……内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也。” 明 孙梅锡 《琴心记·王孙作醵》：“官况托冰壶，友谊敦芳醑，数载梦中孤，今日樽前聚。” 清 陈梦雷 《赠秘书觉道弘五十韵》：“霜鍔扬辉耀，冰壶濯晶莹。”

(2).借指月亮或月光。 唐 元稹 《献荥阳公》诗：“冰壶通皓雪，綺树眇晴烟。” 宋 杨万里 《中秋前二夕钓雪舟中静坐》诗：“人间何处冰壶是，身在冰壶却道非。” 元 马致远 《青山泪》第三折：“正夕阳天阔暮江迷，倚晴空 楚 山叠翠，冰壶天上下，云锦树高低。” 明 陈所闻 《浪淘沙·中秋同皮元素泛月》曲：“秋色老梧桐，月满遥空。画桥百尺似飞虹。人向冰壶同载酒，细浪轻风。” 清 李基和 《戊寅中秋初度月下作》诗：“谁画 雁门 今夜里，山川别样贮冰壶。”

风露

(1).风和露。《韩非子·解老》：“时雨降集，旷野閒静，而以昏晨犯山川，则风露之爪角害之。” 唐 王昌龄 《东溪翫月》诗：“光连虚象白，气与风露寒。” 郁达夫 《采石矶》二：“昨天晚上，因为月亮好得很， 仲则 竟犯了风露，在园里看了一晚的月亮。”

(2).犹风寒。《初刻拍案惊奇》卷十二：“那老妈又是高年，船上早晚感冒些风露，一病不起。”

生香

(1).散发香气。 唐 薛能 《杏花》诗：“**第一流，手中移得近青楼。”

(2).指芸香。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“高楼红粉，仍定鱼鲁之文；辟恶生香，聊防羽陵之蠹。” 吴兆宜 注引《典略》：“芸臺香辟纸鱼蠹。”

(3).麝香品类之一。 唐 许浑 《寄题南山王隐居》诗：“随蜂收野蜜，寻麝采生香。” 明 李时珍 《本草纲目·兽二·麝》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“其香有三等：第一生香，名遗香，乃麝自剔出者。然极难得，价同明珠。其香聚处，远近草木不生或焦黄也。”

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