对联全文
上联:二情好合喜听琴奏合谐曲
下联:七政增辉欣看凤飞吉瑞天
对联备注:
(日序婚联 - 二十七)
参考注释
二情
犹言异心。《宋书·萧惠开传》:“ 偃 恃恩使贵,欲使人靡二情,便訶胁主者,手定文案,割落臣议,专报己辞。”《新唐书·魏徵传》:“诚信立,则下无二情。”
好合
(1).情投意合。《诗·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。” 郑玄 笺:“好合,志意合也。合者,如鼓瑟琴之声相应和也。” 晋 陆机 《赠冯文罴迁斥丘令》诗:“畴昔之游,好合chan9绵。”
(2).指和好。 汉 桓宽 《盐铁论·结和》:“夫两主好合,内外交通,天下安寧。”
(3).指男女结合。 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“由此一念,又不得居此,復堕下界,且结后缘。或为天,或为人,决再相见,好合如旧。” 清 和邦额 《夜谭随录·王侃》:“但好合以来,家赖之以富,子赖之以育,妹赖之以适君子,其有造於我 王 氏者亦大矣。”
合谐
犹和谐;和解。《文选·宋玉<高唐赋>》:“王乃乘玉舆,駟苍螭,垂旒旌,斾合谐。” 李周翰 注:“合谐,旌斾相和之貌。”《后汉书·五行志一》:“ 桓帝 之末,京都童謡曰:‘白盖小车何延延。 河閒 来合谐, 河閒 来合谐!’”按,此指 汉灵帝 由 解犊亭侯 起自 河间 ,及御史 刘儵 无辜被杀,后拔用其弟 郃 为司徒的事。
七政
(1).古天文术语。说法不一:(1)指日、月和金、木、水、火、土五星。《书·舜典》:“在璿璣玉衡,以齐七政。” 孔 传:“七政,日月五星各异政。” 孔颖达 疏:“七政,谓日月与五星也。”《史记·五帝本纪》“以齐七政” 裴駰 集解引 郑玄 注同此说。(2)指天、地、人和四时。《尚书大传》卷一:“七政者,谓春、秋、冬、夏、天文、地理、人道,所以为政也。”(3)指北斗七星。以七星各主日、月、五星,故曰七政。《史记·天官书》:“北斗七星,所谓‘旋、璣、玉衡以齐七政’。” 裴駰 集解引 马融 注《尚书》云:“七政者,北斗七星,各有所主:第一曰正日;第二曰主月;第三曰命火,谓荧惑也;第四曰煞土,谓填星也;第五曰伐水,谓辰星也;第六曰危木,谓岁星也;第七曰剽金,谓太白也。日、月、五星各异,故曰七政也。”
(2).古代兵法指人、正、辞、巧、火、水、兵七者。《司马法·定爵》:“一曰人,二曰正,三曰辞,四曰巧,五曰火,六曰水,七曰兵,是谓七政。”
增辉
(1).增添光辉。 晋 陆机 《演连珠》之十九:“是以淮月稟水,不能加凉;晞日引火,不必增辉。” 唐 张说 《咏尘》诗:“裨山期益峻,照日幸增辉。”
(2).谓使增光辉。《隋书·礼仪志一》:“至於增辉风俗,广树隄防,非礼威严,亦何以尚!”
吉瑞
祥瑞。《汉书·王莽传中》:“申以福应,吉瑞累仍。”《三国志·魏志·杨阜传》:“而动得吉瑞,犹尚忧惧,况有灾异而不战竦者哉?”
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