恩礼备儒宗,步武横经,撰杖一时推伏胜; 英髦培后进,渊源述德,捧舆今日有陈群。
对联全文
上联:恩礼备儒宗,步武横经,撰杖一时推伏胜;
下联:英髦培后进,渊源述德,捧舆今日有陈群。
对联备注:
(清-周家禄《贺沈珠重游泮水》)
参考注释
恩礼
旧谓尊上对下的礼遇。《后汉书·鲁恭传》:“数召讌见,问以得失,赏赐恩礼宠异焉。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一:“ 真宗 好文,初待 大年 眷顾无比,晚年恩礼渐衰。” 清 吴敏树 《先考行状》:“府君待诸孤弟,尤有恩礼。”
儒宗
儒者的宗师。 汉 以后亦泛指为读书人所宗仰的学者。《史记·刘敬叔孙通列传赞》:“ 叔孙通 希世度务,制礼进退,与时变化,卒为 汉 家儒宗。”《汉书·萧望之传赞》:“ 望之 堂堂,折而不橈,身为儒宗,有辅佐之能,近古社稷臣也。” 宋 王安石 《上邵学士书》:“昔 昌黎 为 唐 儒宗。” 清 叶廷琯 《吹网录·石林公著作存佚考》:“ 石林 公以宏通渊雅之才,研求经义,撰述辞章,蔚为一代儒宗文伯。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》:“先生遂身衣学术的华衮,粹然成为儒宗。”
步武
(1).很短的距离。《国语·周语下》:“夫目之察度也,不过步武尺寸之间。” 韦昭 注:“六尺为步, 贾君 以半步为武。”《后汉书·臧洪传》:“相去步武,而趋舍异规。”
(2).脚步。 宋 陆游 《道室杂咏》之一:“岂但烟霄随步武,故应冰雪换形容。” 郁达夫 《钓台的春昼》:“我于感谢了一番他的盛意之后,重整步武,再摸上山去。” 徐迟 《凤翔》:“前方捷报频传,解放军的步武已迫近西南西北边疆。”
(3).跟着前人的脚步走。比喻模仿、效法。 唐 柳宗元 《为韦京兆作祭杜河中文》:“分命邦畿,步武获陪。”
横经
横陈经籍。指受业或读书。 南朝 梁 何逊 《七召·儒学》:“横经者比肩,拥箒者继足。” 唐 李白 《上安州裴长史书》:“常横经籍书,制作不倦,迄於今三十春矣。” 明 李东阳 《遣儿兆先入学以诗示之》:“要知西塾横经地,不尽重闈属纊情。” 康有为 《大同书》戊部第一章:“乃 汉成 三千, 贞观 万室,不闻女士得列横经,何听其落英隐秀,摈不与人相齿耶!”
撰杖
(1).见“ 撰杖捧履 ”。
(2).执教。 唐 杨炯 《从弟去盈墓志铭》:“自摄齐东序,撰杖西胶,推 宰我 之能言,贵 颜回 之有德。” 清 曾国藩 《<欧阳生文集>序》:“昔时 姚先生 撰杖都讲之所,今为犬羊窟宅,深固而不可拔。”
一时
(1) [period of time]∶一个时期
此一时彼一时
一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
(2) [for a sort while;temporary;momentary]∶短时间
一时半刻
一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》
(3) [at the same time]∶同一时候。
一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》
一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》
一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》
(4) [a little while]∶一些时候
攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
推伏
同“ 推服 ”。《晋书·刘毅传》:“ 毅 刚猛沉断,而专肆很愎,与 刘裕 协成大业,而功居其次,深自矜伐,不相推伏。” 唐 白行简 《李娃传》:“雋朗有词藻,迥然不羣,深为时辈推伏。” 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》:“﹝ 閔生 ﹞有《渔腹誌》一篇, 棨 尤所推伏。”
英髦
亦作“ 英旄 ”。俊秀杰出的人。 汉 枚乘 《柳赋》:“儁乂英旄,列襟联袍。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》:“昔之玉质金相,英髦秀达,皆摈斥於当年。” 宋 欧阳修 《斋宫尚有残雪思作学士时摄事于此有感》诗之三:“两京平日接英髦,不独诗豪酒亦豪。” 清 唐孙华 《送门人时期五贡入太学》诗:“徵书忽下选英髦,鷺羽西雍飞始振。”
后进
(1) [backward;laggard;those who lag behind]∶进步比较慢、水平比较低的人或集体
见后进就帮
(2) [less advanced]∶学识或资历较浅的人
喜诱益后进。——《后汉书·孔融传》
(3) [descendants] 后辈
新旧一体,侨学兼顾,尊重前辈,培养后进
渊源
[source;origin] 源流,本原
测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。——《三国志·管宁传》
事物渊源
今日
(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”
(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
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