对联全文
上联:半壁倚长城,论犁庭扫穴之功,廿载前尽洗蛮烟,怅望石头怀谢傅;
下联:一官临大海,正内修外攘之候,五部州互相蚕食,那堪江左失夷吾。
对联备注:
(清-聂缉规《挽曾国荃联》)
参考注释
半壁
(1) [half of the wall (cliff)]
(2) 指朝东的半面山崖
半壁见海日。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
(3) 半边
我那岳伯父拼身舍命与金人撕杀,才保全得半壁江山。——《说岳全传》
长城
(1) [the Great Wall]∶中国古代的伟大工程,西起甘肃嘉峪关,东到河北山海关,全长6700公里。公元前3世纪秦统一中国后,联结战国时燕、赵、秦之城并延长,始成长城。长城不但是中国最重要的历史文物,而且已成为中华民族的象征
(2) [impregnable bulwark]∶坚不可摧的力量或防御物
把我们的血肉,筑成我们新的长城
犁庭扫穴
庭:龙庭,古代匈奴祭祀天神的处所,也是匈奴统治者的军政中心。犁平敌人的大本营,扫荡他的巢穴。比喻彻底摧毁敌方。
蛮烟
(1).指南方少数民族地区山林中的瘴气。 宋 张咏 《舟次辰阳》诗:“村连古洞蛮烟合,地落秋畬 楚 俗懽。” 元 柯丹丘 《荆钗记·团圆》:“为参 万俟 丞相,招赘不从,反生恶意,将吾拘繫,奏官里,一时改调蛮烟地,要陷我身躯。” 清 龚贤 《扁舟》诗:“人语蛮烟外,鷄鸣海色中。”
(2).特指外来的鸦片烟。 清 林则徐 《中秋炮台眺月有作》诗:“蛮烟一扫海如镜,清气长此留炎州。”
怅望
惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗:“停驂我悵望,輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二:“悵望千秋一洒泪,萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词:“六代繁华,春去也,更无消息。空悵望,山川形胜,已非畴昔。”《西游记》第五十回:“却説 唐僧 坐在圈子里,等待多时,不见 行者 回来,欠身悵望道:‘这猴子往那里化斋去了?’” 郭沫若 《北伐途次》二九:“在那高坡上立着怅望的时候,有一群 日本 的新闻记者也走了来,其中有几个是我在 汉口 认识的。”
石头
(1) [stone]∶ 大小、形状不定的矿物质凝结物;岩石
滚下山的石头
(2) [stone city]∶石头城,今之南京
谢傅
见“ 谢太傅 ”。
大海
[open sea] 外海,并不封闭在海岬之间或不包括在海峡之内的那部分海洋
内修外攘
对内整治国政,对外抵御敌人。修亦作“ 脩 ”。 宋 胡锜 《拟力田诏》:“顾惟礼耕义种之贤,足副内修外攘之志。” 明 张纶 《林泉随笔》:“观於《垂拱》《奏札》二篇及《戊午讜议序》,反復以天经地义内脩外攘不可逆为言。”
五部
(1).谓金、木、水、火、土五行。《史记·历书》:“盖闻昔者 黄帝 合而不死,名察度验,定清浊,起五部,建气物分数。” 裴骃 集解引 应劭 曰:“五部,金、木、水、火、土也。”《隋书·律历志中》:“洎乎 炎帝 分八节, 轩辕 建五部。”
(2).指古代 高句骊国 消奴 、 绝奴 、 顺奴 、 灌奴 、 桂娄 五个部族。见《后汉书·东夷传·高句骊》。亦泛指 高句骊国 。 唐 杨炯 《右将军魏哲神道碑》:“威振六官,风扬五部。”
(3).中医指额、頦、鼻、左腮、右腮。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·四诊总括》:“欲识小儿百病原,先从面部色详观,五部五色应五臟,诚中形外理昭然。”注:“五部者,额属心,頦属肾,鼻属脾,左腮属肝,右腮属肺也。”
互相
[mutual]彼此
互相攻击。——《广东军务记》
互相吞并。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
互相轩邈。——吴均《与朱元思书》
互相的爱慕
蚕食
[nibble away up;encroach] 比喻侵吞他国土地如蚕之食叶
那堪
1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。
江左
[south of the lower reaches of the Changjiang River] 古时在地理上以东,为左,江左也叫“江东”,指长江下游南岸地区,也指东晋、宋、齐、梁、陈各朝统治的全部地区
偏安江左
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