学界涌奇观，文运天开，慨宋儒作新民虚语； 功名皆幻境，达人日远，羡我公以畯臣令终。

对联全文

上联：学界涌奇观，文运天开，慨宋儒作新民虚语；
下联：功名皆幻境，达人日远，羡我公以畯臣令终。

对联备注：

（清-黄皖《挽张百熙联》）

参考注释

学界

[educational circles] 指教育界或学术界

奇观

[marvellous spectacle;wonder] 奇异的景象;奇怪而少见的事

世界七大奇观

文运

(1).文学的气运。 元 袁桷 《送马伯庸御史奉使河西》诗之三：“情寧阐文运，览彼古帝都。”《儒林外史》第一回：“天可怜见，降下这一伙星君去维持文运，我们是不及见了。”《清史稿·圣祖纪一》：“一代之兴，必有博学鸿儒振起文运，阐发经史，以备顾问。”

(2).指科举应试的运气。《三元里人民抗英斗争史料·梁廷栋传》：“文运蹇塞，年逾强仕，不青其衿，而利人济物之志未忘也。”

天开

[flight] 超越常规的活动, [思想精神等] 焕发、奔放

异想天开

宋儒

宋 代的儒者。一般指 宋 代理学家二 程 、 朱熹 等。 明 王世贞 《与陈户部晦伯书》：“其稍上者，即操觚之士，攀 西京 ，躡 大历 ，厌薄 宋 儒，以为不足道。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“ 宋 儒事事言理，此理从何面推求耶？” 清 江藩 《宋学渊源记》卷上：“苟非 汉 儒传经，则圣经贤传，久坠於地， 宋 儒何能高谈性命耶？”《二十年目睹之怪现状》第二五回：“你这个又是中了 宋 儒之毒，甚么‘六合之外，存而勿论’。”参见“ 宋学 ”。

作新

《书·康诰》：“汝惟小子，乃服惟弘王，应保 殷 民。亦惟助王，宅天命，作新民。” 孔 传：“弘王道，安 殷 民，亦所以惟助王者居顺天命，为民日新之教。”本意谓教导 殷 民，服从 周 的统治。后因以“作新”比喻教化百姓，移风易俗。 宋 苏轼 《王安石赠太傅制》：“具官 王安石 少学 孔 孟 ，晚师 瞿 聃 ，罔罗六艺之遗文，断以己意；糠粃百家之陈迹，作新斯人。”

虚语

(1).假话；空话。《列子·周穆王》：“古之真人，其觉自忘，其寝不梦，几虚语哉。” 汉 邹阳 《狱中上梁王书》：“臣闻‘忠无不报，信不见疑’，臣常以为然，徒虚语耳。” 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》：“下官闻‘仁不可恃，善不可依’，谓徒虚语，乃今知之。” 明 刘基 《发普济过明觉寺至深居记》：“人言天下名山水，多为浮屠所占，岂虚语哉？”

(2).不用典故的语句。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》：“近 任昉 、 王元长 等，辞不贵奇，竞须新事，尔来作者，寖以成俗。遂乃句无虚语，语无虚字。”

功名

[scholarly honour or official rank in feudal China] 功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

幻境

(1) [fairyland]∶虚幻神异的境况

在此,我们并不逃避现实而进入愉快的幻境

(2) [dreamland]∶仅仅在幻想中或梦境中出现的理想地方

充满了美女和琼浆玉液的一个令人陶醉的幻境

人日

(1).旧俗以农历正月初七为人日。《太平御览》卷九七六引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪綵为人或鏤金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬢。又造华胜以相遗，登高赋诗。” 宋 高承 《事物纪原·天生地植·人日》：“ 东方朔 《占书》曰：岁正月一日占鷄，二日占狗，三日占羊，四日占猪，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占穀。皆晴明温和，为蕃息安泰之候，阴寒惨烈，为疾病衰耗。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·人日》：“初七日谓之人日。是日天气清明者则人生繁衍。” 欧阳山 《三家巷》十二：“‘人日’那天的绝早，医科大学生 杨承辉 就起了床，急急忙忙地洗脸，刮胡子。”

(2).即工日。一种表示工作时间的计算单位。指一个劳动者工作一日。参见“ 工日 ”。

畯臣

贤臣。畯，通“ 俊 ”。 晋 陆云 《与兄平原书》之六：“陪畯臣於彫輅，列名僚於后乘。”

令终

(1).谓保持善名而死。《诗·大雅·既醉》：“昭明有融，高朗令终；令终有俶，公尸嘉告。” 郑玄 笺：“令，善也。天既助女以光明之道，又使之长有高明之誉，而以善名终，是其长也。” 宋 王禹偁 《刻石为丘行恭赞》：“患难之际，我无苟免；理平之世，我惟令终。青史之上，人谁我同？能执干戈，以卫社稷。” 清 昭槤 《啸亭续录·报应之爽》：“其后高朗令终，为一代之贤臣，吁，亦异矣！”

(2).谓尽天年而寿终。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“君子令终定諡，事极理哀，故宾之慰主，以至到为言也。” 周振甫 注：“令终：善终，寿终。” 宋 孔平仲 《续世说·识鉴》：“ 王 、 杨 、 卢 、 骆 ，谓之四杰。 裴行俭 曰：‘士之致远，先器识而后文艺， 勃 等虽有文才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶！ 杨子 沉静，应至令长，餘得令终为幸。’” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》：“刑牲与盟，饮血而呕，知其怀贰，必不令终矣。”

(3).指事情完美地终结。《三国志·魏志·明悼毛皇后传》：“ 曹氏 自好立贱，未有能以义举者也。然后职内事，君听外政，其道相由而成，苟不能以善始，未有能令终者也，殆必由此亡国丧祀矣！”《文选·嵇康＜琴赋＞》：“既丰赡以多姿，又善始而令终，嗟姣妙以弘丽，何变态之无穷。” 李善 注引《封禅书》：“岂不善始善终哉！”

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