儒服效前驱，历劫刀兵，自昔天留余地在； 军门推上客，运筹帷幄，至今人叹将才空。

对联全文

上联：儒服效前驱，历劫刀兵，自昔天留余地在；
下联：军门推上客，运筹帷幄，至今人叹将才空。

对联备注：

（清-王德馨《挽阎春畦骑尉》）

参考注释

儒服

(1).古代儒者的服饰。《礼记·儒行》：“ 鲁哀公 问於 孔子 曰：‘夫子之服，其儒服与？’ 孔子 对曰：‘ 丘 少居 鲁 ，衣逢掖之衣。长居 宋 ，冠章甫之冠。 丘 闻之也，君子之学也博，其服也乡。 丘 不知儒服。’” 郑玄 注：“逢，犹大也。大掖之衣，大袂襌衣也。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 子路 后儒服委质，因门人请为弟子。”

(2).泛指读书人的服装。 清 卓尔堪 《从军行》：“上堂仍儒服，未忍换戎装。” 丁玲 《母亲》：“不同的只是 武陵 家里供的是一个凤冠霞帔的老太太，而这里是一个儒服儒巾的少年。”

(3).谓作为儒生。 明 李贽 《答邓明府》：“居士向日儒服而强谈佛，今居佛国矣，又强谈儒。”

前驱

(1) [person who leads the way;guide]∶前导

一箭毙其前驱

(2) [vanguard;van]∶先头部队;先锋

三千为前驱。——《资治通鉴·唐纪》

前驱清道。

以二千五百人为前驱

(3) [foreruner;pioneer]∶引导事物发展的先行者

革命前驱

历劫

佛教语。谓宇宙在时间上一成一毁叫“劫”。经历宇宙的成毁为“歷劫”。后统谓经历各种灾难。 南朝 梁 沉约 《为文惠太子礼佛愿疏》：“歷劫多幸，夙世善缘。” 金 刘迎 《连日雪恶用聚星堂雪诗韵》：“后生旷世安敢望，故事歷劫徒能説。”《红楼梦》第一二○回：“岂知 宝玉 是下凡歷劫的，竟哄了老太太十九年。” 清 谭嗣同 《＜仁学＞自序》：“歷劫之下，度尽诸苦厄。” 金一 《文学上之美术观》：“歷劫而久者，金石之所以贵。”

刀兵

(1) [weapons;arms]∶武器

动刀兵

(2) [war;fighting]∶借指战争

刀兵之灾

自昔

往昔；从前。《诗·小雅·楚茨》：“自昔何为？我蓺黍稷。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“自昔哲王，先天而顺。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂谈玄；横雕龙於翠尾，飞縞凤於琼筵。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔， 吴 儂正用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。”

留余地

[allow for unforeseen circumstances;leave some leeway; leave some margin] 不把话说死或不把事办绝,留下进退回旋的地步。又叫“留有余地”

军门

[gate of borrack] 军营的门

张良至军门。——《史记·项羽本纪》

拥盾入军门。

上客

[guest of honour] 上宾;尊贵的客人

侯生遂为上客。——《史记·魏公子列传》

运筹帷幄

[devise strategies within a command tent] 称在后方决定作战策略,也泛指策划机要的事

后果然运筹帷幄之中,决胜千里之外。——《西游记》

至今

(1) [up to now]∶直至此刻

至今杳无音信

(2) [to this day;so far]∶直到今天

将才

[just now] 刚刚

他将才走,还追得上

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