海隅全靖妖氛,经七年砥柱东南,帝谓元勋资坐镇; 节署欣瞻福曜,才数月暌违左右,公胡远道赋游仙。

挽联名人名家

对联全文

上联:海隅全靖妖氛,经七年砥柱东南,帝谓元勋资坐镇;
下联:节署欣瞻福曜,才数月暌违左右,公胡远道赋游仙。

对联备注:

(清-刘鼒《挽曾国荃联》)

参考注释

海隅

[coastal areas] 临海的一定区域

妖氛

亦作“ 妖雰 ”。1.不祥的云气。多喻指凶灾、祸乱。《左传·昭公十五年》“吾见赤黑之祲” 晋 杜预 注:“祲,妖氛也。” 三国 魏 曹植 《魏德论》:“神戈退指,则妖雰顺制。”《隋书·卫玄传》:“近者妖氛充斥,扰动 关 河 。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·允降》:“上 稽山 看妖氛清尽,勒铭归国。” 清 邹容 《狱中答西狩》诗:“一朝沦地狱,何日扫妖氛?”

(2).妖气。《西游记》第九五回:“ 行者 早已知识,见那公主头顶上微露出一点妖氛。”参见“ 妖气 ”。

砥柱

[DiZhu,Mountain] 山名,位于河南三门峡以东黄河急流中,形象像柱

东南

[southeast] 介于东和南之间的方向

方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》

元勋

(1) [hero of great distinction]∶首功;大功

有元勋大劳

(2) [a man of great merit]∶有极大功绩的人;立大功的人

开国元勋

坐镇

[(of a commander) personally attend to garrison duty; assume personal command] 驻于一地,亲临督促工作

坐镇边关

节署

官署;官衙。 清 冯桂芬 《重刻段氏<说文解字注>序》:“ 朱氏 筠 视学吾 皖 ,梓旧本《説文》於节署,其书乃大显。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十四:“ 粤东 大乱,西人入居节署及民廛,文武官避居 佛山镇 。”

才数

才略本领。《三国志·魏志·钟会传》:“﹝ 会 ﹞及壮,有才数技艺。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“﹝ 陆绩 ﹞幼有儁朗才数,博学多通。” 明 李东阳 《寿工部尚书曾公七十诗序》:“天下之士,固未敢汎论。以予观之,同游於京庠者若干人,同出於湖藩者若干人,其间持才数,夸声誉,善始而不令终者亦多矣。”

暌违

别离;隔离。 南朝 梁 何逊 《赠诸游旧》诗:“新知虽已乐,旧爱尽暌违。” 唐 姚合 《寄陕府内兄郭冏端公》诗:“暌违逾十年,一会豁素诚。” 明 沉鲸 《双珠记·从军别意》:“自古功名当壮岁,东西何用惜暌违!” 冰心 《寄小读者》二三:“我远客他乡,把这些都暌违了……这且不必管他!”

左右

(1) [the left and right sides] ∶左和右两方面

主席台左右,红旗迎风飘扬

(2) [nearby;at hand;on both sides]∶附近;两旁

余立侍左右。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(3) [at one's side]∶身边

在帝左右

(4) [courtier;attendant]∶近臣;随从

太后明谓左右。——《战国策·赵策》

传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》

帅左右登牙城拒战。——《资治通鉴·唐纪》

左右拥至尹前。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

(5) [you]∶对人不直称其名,只称左右,以表示尊敬;信札亦常用以称呼对方

是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。——《史记》

(6) [anyway;anyhow;in any event]∶反正

我左右闲着没事,就陪你走一趟吧

(7) [about;or so;or thereabouts]∶用在数量词后面表示概数

在六点或六点左右到的家

断断续续在上海住了三十年左右

(8) [control;dominate;influence;sway]∶支配;控制

他的行动为她所左右

(9) 身边办事的人,侍从 [member of one's entourage]

左右未有所称诵,胜未有所闻。——《史记·平原君虞卿列传》

远道

[long way] 遥远的道路

远道而来

游仙

(1).漫游仙界。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·品诗》:“混俗同鱼服,游仙学紫綃。” 清 周亮工 《次清风店咏黄芽菜》:“住寺莫教流败叶,游仙应学煮甜霜。” 清 龚自珍 《木兰花慢》词:“无奈游仙觉后,碧云垂到而今。”

(2).指 晋 郭璞 所作《游仙诗》。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中:“《翰林》以为诗首,但《游仙》之作,词多慷慨,乖远玄宗。” 章炳麟 《辨诗》:“ 汉 《郊祀歌》有《日出入》一章,其声熙熙,悲而不伤,词若《游仙》,乃足以作将帅之气,虽《云门》《大卷》弗过也。”

(3).泛指游仙诗。 唐 杨炯 《群官寻杨隐居诗序》:“《游仙》可致,无劳 郭璞 之言;《招隐》成文,敢嗣 刘安 之作。”

古人谓游心仙境,脱离尘俗。 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》:“洗精服食,慕道游仙。” 唐 广宣 《安国寺随驾幸兴唐观应制》诗:“万乘游仙宗有道,三车引路本无尘。” 宋 沉遘 《七言斋居寄杨祖二阁老》:“萧洒城南尺五天,尽凉高枕梦游仙。” 清 周亮工 《同人柏台茅屋成》诗:“游仙未必此中閒,百念难删竟自删。”

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