厥功在化腐生新，最怜连襼偕来，学子三千歌薤露； 其亡如山颓木坏，只此骑箕归去，士林百世望慈云。

对联全文

上联：厥功在化腐生新，最怜连襼偕来，学子三千歌薤露；
下联：其亡如山颓木坏，只此骑箕归去，士林百世望慈云。

对联备注：

（清-祥恩《挽张百熙联》）

参考注释

腐生

(1).迂腐的儒生。《后汉书·李固传》：“卿曹何等腐生，公犯詔书，干试有司乎？” 清 黄宗羲 《戴西洮诗文题辞》：“所接不过腐生末学，所读不过毛头制义。”

(2).一些微生物的生活方式。它们靠分解有机物或已死的生物体以维持生活，如大多数的霉菌、酵母菌、细菌等。

连襼

犹联袂。《晋书·潘岳传》：“被褐振裾，垂髫总髻，躡踵侧肩，掎裳连襼。” 清 吴锡麒 《观灯行》：“传柑纔罢元宵宴，连襼来游bu6夜6城。” 清 厉鹗 《岁暮行答蒋丈雪樵》诗：“明朝三径转春风，连襼追游从此始。”

学子

[student] 从学的人

青青子矜。——《诗·郑风·子衿》。笺:“青衿,青领也,学子所服。”

风雅一手提,学子屦满户。——林景熙《酬谢皋父》

莘莘学子

三千

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”

薤露

(1).乐府《相和曲》名，是古代的挽歌。 战国 楚 宋玉 《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。” 晋 崔豹 《古今注》卷中：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。出 田横 门人， 横 zi6杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也，亦谓人死，魂魄归乎蒿里……至 孝武 时， 李延年 乃分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼为挽歌。” 宋 叶适 《张提举挽词》诗：“长年惯唱渔家曲，难听兹晨《薤露》声。” 明 吾丘瑞 《运甓记·翦逆闻丧》：“歌《薤露》把泉臺卜葬。” 柳亚子 《题云间张瑞芝女士传》诗：“ 九峰 三泖 魂归未？怕听人间《薤露》歌。”

(2).薤叶上的露水。 唐 裴铏 《传奇·封陟》：“逝波难驻，西日易頽，花木不停，薤露非久。” 明 唐顺之 《铜雀台》诗之二：“翠襦霑薤露，锦瑟入松风。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“酸风夜鸣，薤露竞落，其窃告人生之脆者歟。”

亡如

(1).如同没有一样。《汉书·霍光传》：“百官以下但事 冯子都 、 王子方 等，视丞相亡如也。”

(2).不如，不及。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“歷朝坟籍，畜聚之多，亡如 隋 世。”

山颓木坏

册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。

只此

仅此；就此；唯有这样。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“一领白衫又不中穿，夜拥孤衾三幅布，昼欹单枕是一枚甎：只此是家缘。”《水浒传》第八十回：“既承如此相款，深感厚意，只此告回。” 冯善骥 等《郑成功》第三五章：“客商小贩无奈，只得在他身上暗中使银子，上下打点，只此方能幸免无事。”

骑箕

见“ 骑箕尾 ”。

归去

[go back] 回去

离家已久,今当归去

士林

[intellectual circles] 学术界、知识界

他交游甚广,认识不少士林中的人

世望

社会上的名望。 清 侯方域 《李姬传》：“今皆与公子善，奈何以 阮公 负至交乎？且以公子之世望，安事 阮公 ？”

慈云

佛教语。比喻慈悲心怀如云之广被世界、众生。 南朝 梁简文帝 《da6法颂》：“慈云吐泽，法雨垂凉。” 唐太宗 《三藏圣教序》：“引慈云於西极，注法雨於东陲。” 明 崔子忠 《送僧归滇南》诗：“兵戈前路息，万里忆慈云。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“仰藉慈云之庇，庶宽雷部之刑。”

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