举动即愆尤，常恐已过不闻，获戾于朝廷百姓； 官民多壅隔，安得下情上达，推恩如父子一家。

对联全文

上联：举动即愆尤，常恐已过不闻，获戾于朝廷百姓；
下联：官民多壅隔，安得下情上达，推恩如父子一家。

对联备注：

（清-姚步瀛《慈利县斋联》）

参考注释

举动

(1) [comportment]∶举止

(2) [act;movement]∶行动

举动自专由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

轻率的举动

愆尤

[crime] 罪过

卒无补于凤规,只以昭其愆尤。——张衡《东京赋》

戾于

至于。 宋 王安石 《太古》：“下而戾於后世，侈裳衣，壮宫室，隆耳目之观，以嚣天下。”

朝廷

[imperial court;imperial government] 君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

百姓

(1) [common people] 普通人——相对于官员、干部而言

并皆暴犯百姓。——《世说新语·自新》

百姓多闻其贤。——《史记·陈涉世家》

(2) (古代百姓是百官贵族的统称)

官民

官吏和百姓；官方和民间。《史记·儒林列传》：“其治官民皆有廉节，称其好学。”《后汉书·皇甫规传》：“每有征战，鲜不挫伤，官民并竭，上下穷虚。”《明史·职官志三》：“初设四夷馆隶翰林院，选国子监生习译。 宣德 元年兼选官民子弟，委官教肄，学士稽考程课。”《好逑传》第二回：“此係朝廷钦赐禁地，官民人等，俱不得至此窥探。”

壅隔

阻隔。 三国 魏 曹植 《愍志赋》：“思同游而无路，情壅隔而靡通。”《南史·孔靖传》：“ 齐 遣 东方老 、 萧轨 来寇，四方壅隔，粮运不继。”《明史·彭时传》：“ 万安 同在阁，结中贵戚畹，上下壅隔， 时 颇怀忧。” 章炳麟 《中华民国解》：“ 益州 汉 世久设郡县，及 唐 末， 南詔 畔援，声教壅隔。”

下情上达

谓下面的情况或意见能够通达于上。语出《管子·明法》：“下情不上通，谓之塞。”《水浒传》第八一回：“如今被奸臣当道，谗佞专权，闭塞贤路，下情不能上达。” 朱自清 《文学的标准与尺度》：“可是 唐 代中叶以后，这个尺度似乎已经暗地里独立运用，这已经不是上德化下的尺度，而是下情上达的尺度了。”

推恩

[extend favours (kindness)] 施恩惠于他人

推恩足以保四海。——《孟子·梁惠王止》

不推恩无以保妻子。

父子

[father and son] 父亲和儿子,古时也指叔侄

一家

(1).一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。《管子·霸言》：“一国而两君，一国不可理；一家而两父，一家不可理也。”《淮南子·说林训》：“一家失熛，百家皆烧。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陈毅 《乘车过雪峰》诗：“明日 拉萨 会亲友， 汉 藏 一家叙别情。”

(2).指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。” 郑玄 注：“一家、一人，谓人君也。” 汉 班固 《bai9虎通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒du9钱，一家当一更。”

(3).一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“ 向 歆 ，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。” 唐 刘知几 《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 关尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以为一家。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“ 苏 张 纵横之辨、 髠奭 稷下 之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。

(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”

(5).表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。

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