数历朝宰辅，无此勋猷，自督两广督两江督两湖而入赞纶扉，学业事功，当代群称新建伯； 救大局忧危，实兼创守，合图文襄靳文襄左文襄之同心经世，易名赐谥，哭公泪堕岘山碑。

对联全文

上联：数历朝宰辅，无此勋猷，自督两广督两江督两湖而入赞纶扉，学业事功，当代群称新建伯；
下联：救大局忧危，实兼创守，合图文襄靳文襄左文襄之同心经世，易名赐谥，哭公泪堕岘山碑。

对联备注：

（清-王国宪《挽张之洞联》）

参考注释

历朝

[in the past dynasties;generations] 所经过的各帝王或朝代

历朝官制

宰辅

辅政的大臣。一般指宰相。 汉 王符 《潜夫论·本政》：“ 周公 之为宰辅也，以谦下士，故能得真贤。”《宋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 弱年薄宦，不洁去就之迹，自以曾祖 晋 世宰辅，耻復屈身后代，自 高祖 王业渐隆，不復肯仕。” 唐 赵璘 《因话录·商下》：“ 林甫 （ 李林甫 ）出中书至寺，自以宰辅之尊，意谓功曹便於下马处趋见，功曹乃於门内哭以待之。” 清 龚自珍 《＜干禄新书＞自序》：“本朝宰辅，必由翰林院官。”

两广

[Guangdong and Guangxi provinces] 指广东和广西

两江

清 江南省 和 江西省 的合称。地辖 江苏 、 安徽 、 江西 三省。《清会典·户部·尚书侍郎职掌二》：“ 山东省 之南为 两江 ，其省三：曰 江南 之 江苏 ，曰 江南 之 安徽 ，曰 江西 。” 鲁迅 《朝花夕拾·琐记》：“这也无怪，这学堂的设立，原是因为两江总督（大约是 刘坤一 罢）听到 青龙山 的煤矿出息好，所以开手的。”

两湖

[Hubei and Hunan Provinces] 指湖北和湖南

纶扉

犹内阁。 明 清 时称宰辅所在之处为“纶扉”。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》：“ 弘 成 以前，内阁尚参用外秩，如 陈山 以举人， 杨士奇 以荐辟……皆入纶扉，五十年以来，遂顓用词臣矣。” 清 龚自珍 《上大学士书》：“其不在内廷之大学士，著常川到阁，以重纶扉，以符体制。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十：“﹝ 赵仁圃 ﹞平生爱时文，虽入纶扉，犹手校 成 宏 诸大家，孜孜不倦。”

学业

(1) [school work]∶学习的课业

(2) [learning]∶学问

学业荒废

事功

[achievements and successes] 事业和功绩

我疑心她有点罗曼谛克,急于事功

当代

[the present age; the contemporary era;in an epoch] 目前这个时代

大局

[overall situation;general prospect;whole situation] 整个局势;整个局面

忧危

(1).忧虑戒惧；忧虑惶惧。《书·君牙》：“心之忧危，若蹈虎尾，涉于春氷。”《晋书·元帝纪》：“朕以不德，统承洪绪，夙夜忧危，思改其弊。” 唐 刘禹锡 《贺雪镇州表》：“遂令迷误之徒，顿释忧危之虑。” 清 刘大櫆 《金氏节母传》：“忧危困苦，丛集其心；饥饿寒冻，交迫其体。”

(2).忧患危难。《资治通鉴·唐高祖武德九年》：“大王功盖天地，当承大业；今日忧危，乃天赞也；愿大王勿疑。”《宣和遗事》后集：“倘有忧危，臣等誓肝胆涂地，以报陛下恩德。”

图文

图谶之文。《汉书·王莽传上》：“皇天上帝隆显大佑，成命统序，符契图文，金匱策书，神明詔告，属予以天下兆民。”

文襄

(1). 春秋 五霸中的 晋文公 与 宋襄公 的并称。 唐 刘知几 《史通·称谓》：“二方之於上国，亦犹 秦繆 、 楚庄 ，与 文 襄 而并霸。”

(2). 春秋 时的 晋文公 与 晋襄公 的并称。《国语·晋语八》：“世及 武子 ，佐 文 襄 为诸侯，诸侯无二心。”

左文

汉字形声字中类在左，义在右者称左文。 宋 沉括 《梦溪笔谈·艺文一》：“古之字书，皆从左文。凡字，其类在左，其义在右。如木类，其左皆从木。”

同心

(1) [with one heart]∶思想或认识一致

同心同德

(2) [concentric]∶共一中心或核心

同心圆

同心度

(3) [common wish]∶共同的心愿;心思相同

神佛原有同心

(4) [cherish the same ideals and follow the same path]∶志同道合;情投意合

昔时同心人,今日两离分

经世

(1) [administer affairs]∶治理国事

经世之才

(2) [experience affairs of human life]∶阅历世事

养生以经世

易名

(1).指古时帝王、公卿、大夫死后朝廷为之立谥号。《礼记·檀弓下》：“ 公叔文子 卒，其子 戍 请諡於君，曰：‘日月有时，将葬矣，请所以易其名者。’” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“易名之典，请遵前烈。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七：“幸圣明知其始末，故九品微官获邀易名之旷典也。”后亦有由崇仰者为死者议立谥，称“私謚”，亦称“ 易名 ”。 唐 韩愈 《贞曜先生墓志铭》：“贤者故事有易名，况士哉！” 贞曜先生 为 孟郊 之私谥。

(2).换名，改名。 宋 何薳 《春渚纪闻·天绘亭记》：“余择胜得此亭，名曰 天绘 ，取其景物自然也。后某年某日，当有俗子易名‘ 清辉 ’，可为一笑。”

赐谥

亦作“ 赐諡 ”。大臣死后，天子依其生前事迹评定褒贬给予称号。《周礼·春官·大史》：“小丧赐謚。” 郑玄 注：“小丧，卿大夫也。”《史记·秦本纪》：“四十八年， 文公 太子卒，赐謚 竫公 。”《宋史·司马光传》：“ 夏竦 赐謚 文正 ， 光 言：‘此謚之至美者， 竦 何人，可以当之？’改 文庄 。”《明史·礼志十四》：“若官品未高而侍从有荣，或以死勤王事者，特赐諡，非常例。”《东周列国志》第三回：“ 郑伯友 死於王事，赐諡为 桓 。” 鲁迅 《准风月谈·“抄靶子”》：“对于 中国 的有一部分并不是‘人’的生物，洋大人如何赐谥，我不得而知。”

岘山碑

晋 羊祜 任 襄阳 太守，有政绩。后人以其常游 岘山 ，故于 岘山 立碑纪念，称“峴山碑”。《晋书·羊祜传》：“ 襄阳 百姓於 峴山 祜 平生游憩之所建碑立庙，岁时饗祭焉。望其碑者莫不流涕， 杜预 因名为堕泪碑。” 唐 李涉 《过襄阳寄上于司空頔》诗：“歇马独来寻故事，逢人唯説 峴山 碑。”亦称“ 峴首碑 ”。 唐 李商隐 《泪》诗：“ 湘江 竹上痕无限， 峴首碑 前洒几多。” 明 袁宏道 《又赠朗哉仍用前韵》：“ 铜鞮陌 上穿花出， 峴首碑 前枕石眠。”

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