邹居爱孟，栗里羡陶，邻比天涯相见晚； 蝶恋庄醒，琴调文梦，悲吟乐府识几先。

对联全文

上联：邹居爱孟，栗里羡陶，邻比天涯相见晚；
下联：蝶恋庄醒，琴调文梦，悲吟乐府识几先。

对联备注：

（清-张曜《挽郭嵩焘联》）

参考注释

栗里

地名。在今 江西省 九江市 西南。 晋 陶潜 曾居于此。 南朝 梁 萧统 《陶靖节传》：“ 渊明 尝往 庐山 ， 弘 命 渊明 故人 庞通之 齎酒具於半道 栗里 之间。” 唐 白居易 《访陶公旧宅》诗：“ 柴桑 古村落， 栗里 旧山川。” 李光 《题亚子分湖旧隐图》诗之二：“浮家泛宅 梨川 梦，寻壑经邱 栗里 情。”

邻比

(1).比邻，近邻。 三国 魏 嵇康 《家诫》：“自非知旧邻比，庶几已下，欲请呼者，当辞以他故勿往也。” 唐 贾岛 《哭卢仝》诗：“空令古鬼哭，更得新邻比。” 清 唐孙华 《题蒙泉湄亭图》诗：“我亦思田园，相依结邻比。”

(2).指近邻之人。 晋 干宝 《搜神记》卷三：“ 旻 之妻已私邻比，欲媾终身之好。”

(3).相连接。 清 唐甄 《潜书·富民》：“室无高垣，茅舍邻比。”

天涯

[end of the world;the remotest corner of the earth] 在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

相见

[meet] 彼此会面

整个代表团在终点站与他们相见

调文

犹掉文。 明 沉鲸 《双珠记·纩衣寄诗》：“［丑］这小丫头倒会调文。［浄］既会调文，必能通今博古。” 瞿秋白 《论大众文艺·大众文艺的问题》：“至于劳动民众仍旧只能够应用一下绅商文字的渣滓－－那种测字先生的调文腔调的旧小说的白话。”

悲吟

(1).哀叹。 汉 张衡 《南都赋》：“寡妇悲吟，鵾鸡哀鸣。”《后汉书·列女传·董祀妻》：“旦则号泣行，夜则悲吟坐。”

(2).悲歌。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“暨其清激悲吟，杂以怨慕，咏北狄之遐征，奏胡马之长思。” 晋 左思 《招隐诗》之一：“何事待啸歌，灌木自悲吟。” 唐 白居易 《咏怀》：“长笑 灵均 不知命， 江 篱丛畔苦悲吟。”

乐府

[official conservatory in the Han ynasty (206B.C.-A.D.220)] 古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做“乐府”

许用德制乐府。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》

几先

犹机先；先兆。 宋 苏舜钦 《蜀士》诗：“吾相柄天下，处事当几先。”《明史·倪元璐传》：“主移宫者弭变於几先，争移宫者持平於事后。”

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