钢齿血中存留吃爹娘田里饭 瞳光天外炯聊删魏晋劫前书

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对联备注：

（王夫之题衡山武夷公墓，王夫之父字武夷）

参考注释

存留

(1).保留；保存；留下。 宋 朱熹 《答梁文叔》：“教人如此发愤勇猛向前，日用之间，不得存留一毫人欲之私在这里。” 明 李东阳 《求退录》：“昨者恳乞退休，事同一体， 健 迁 皆荷圣恩，获蒙俞允，而臣独被存留。” 鲁迅 《书信集·致叶紫》：“那集子里，有几篇到现在也还可存留。”

(2). 清 代地方政府所征税粮中，留下供本地开支的部分。《清史稿·食货志二》：“ 清 初定制，凡遇灾蠲，起运存留均减，存留不足，即减起运。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·查交代》：“徵收起解存留，俱有定数。”

(3).泛指商家积存的货、款。《儒林外史》第二一回：“我从今日起，就把店里的事，即交付与你，一切买卖、赊欠、存留，都是你自己主张。”

爹娘

父母。 元 张国宾 《薛仁贵》楔子：“你如今离了村庄，别了乡党，拜辞了年老爹娘。”《水浒传》第十七回：“爹娘生下洒家，堂堂一表，凛凛一躯，自小学成十八般武艺在身。” 明 汤显祖 《牡丹亭·训女》：“爹娘万福，女孩儿无限欢娱。”

田里

(1).田地和庐舍。《周礼·地官·遂人》：“凡治野，以下剂致甿，以田里安甿。” 贾公彦 疏：“以田里安甿者，田则为百畮之田，里则五畮之宅。民得业则安，故云安甿也。”《孟子·尽心上》：“所谓 西伯 善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老。” 隋 王通 《中说·立命》：“古者圣王在上，田里相距，鸡犬相闻，人至老死不相往来，盖自足也。”

(2).特指卿大夫的封地和住宅。《左传·襄公三十年》：“ 丰卷 奔 晋 。 子产 请其田里，三年而復之，反其田里及其入焉。”《孟子·离娄下》：“去三年不反，然后收其田里。” 赵岐 注：“田，业也；里，居也。”

(3).指故乡。《史记·汲郑列传》：“ 黯 耻为令，病归田里。” 唐 韦应物 《寄李儋元锡》诗：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。” 宋 岳飞 《奏乞出师札子》：“使宗庙再安，万姓同欢……臣之志愿毕矣，然后乞身归田里，此臣夙夜所自许者。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“弟兄相约，各将印綬纳还，奔回田里，日奉其兄为山水之游，尽老百年而终。”

(4).泛指乡间，民间。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“如此诸贤，故为上品，以外率多田里间人，音辞鄙陋，风操蚩拙。” 宋 曾巩 《广德军重修鼓角楼记》：“自是以来，田里辨争，岁时税调，始不勤远。” 明 高启 《审游赠陆彦达》：“僻居田里，无相与薰炙，以成其道。” 郑观应 《盛世危言·水师》：“其陆军则仿 德国 募民为兵，训练三年，令归田里，一旦有事，招之入伍。”

(5).乡民，百姓。 宋 沉作喆 《寓简》卷六：“比之事鞭箠以急税赋，扰田里以督期会，则大异矣。” 清 龚自珍 《明良论一》：“远方之士，未尝到京师，担笈数千里而至，乐瞻士大夫之气象丰采，以归语田里。” 陈衍 《元诗纪事·江西福建怨谣》：“不体圣天子抚绥元元之意，鹰扬虎噬，雷厉风飞，声色以淫吾中，贿赂以缄吾口，閭阎失望，田里寒心。”

天外

(1).天之外。极言高远。 战国 楚 宋玉 《大言赋》：“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”

(2).谓极远的地方。 唐 岑参 《送崔子还京》诗：“匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。” 戴望舒 《示长女》诗：“然后，缅想着天外的父亲，把疲倦的头搁在小小的绣枕。”

(3).谓意想不到之处。《后汉书·西域传论》：“神迹诡怪，则理絶人区；感验明显，则事出天外。”

前书

(1).指《汉书》。《后汉书·儒林传序》：“《前书》云： 田何 传《易》授 丁宽 。”《后汉书·王丹传》“世称 管 鲍 次则 王 贡 ” 唐 李贤 注：“《前书》， 王吉 字 子阳 ， 禹贡 字 少翁 ，并 瑯邪 人也。二人相善，时人为之语曰：‘ 王阳 在位， 禹贡 弹冠。’言其趋舍同也。”

(2).前次的书信。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“嗟乎 子卿 ，人之相知，贵相知心。前书仓促，未尽所怀，故復略而言之。” 三国 魏 曹丕 《与杨德祖书》：“以 孔璋 之才，不闲於辞赋，而多自谓能与 司马长卿 同风。譬画虎不成，反为狗也。前书嘲之，反作论盛道僕赞其文。”

(3).前人之书。《宋史·赵普传》：“前书有‘兵久生变’之言，深为可虑。”

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