垂训一无欺，能安分者，即是敬宗尊祖； 守身三自反，会吃亏者，便为孝子贤孙。

对联全文

上联：垂训一无欺，能安分者，即是敬宗尊祖；
下联：守身三自反，会吃亏者，便为孝子贤孙。

对联备注：

（清-蒋仕铨《飨堂联》，蒋心余撰飨堂联之二）

参考注释

垂训

垂示教训。《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞》：“傲世不可以垂训也，故正諫以明节。” 刘良 注：“傲慢理不可以垂教后人。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》：“夫先王垂训，开端中人。” 明 李贽 《答马历山书》：“虽各各著书立言，欲以垂训后世，此不知正堕在好为人师之病上。” 清 陈炽 《＜盛世危言＞序》：“顾形而上者谓之道，形而下者谓之器。空文垂训，道可传而器不可传。”

安分

[be contented with one's lot;be law-abiding] 守规矩;安于本分

即是

(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”

(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。”

守身

[keep oneself flawless;keep one's chastity] 保持自身的节操

守身如玉

三自

(1).指自留地、自由市场、自负盈亏。参见“ 三自一包 ”。

(2).指解放后我国基督教广大爱国教徒开展的“自治、自养、自传”运动。1954年正式成立中国基督教三自爱国运动委员会。

吃亏

[unfortunately] 可惜

这个机会很好,吃亏他不在这里

孝子贤孙

[worthy progeny] 对父母先人孝顺的儿孙后辈

孝子贤孙左右随,枝叶峥嵘胜祖基。——《雍熙·乐府·端正好》

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