伟烈殊勋,都从天语易名定矣,数紫光阁上,功臣恨生晚二十年,不得仗剑请缨,随太傅伯仲纵横扫荡; 泰山北斗,岂惟江左夷吾例欤,听白下城中,痛哭悔来迟三五日,便是奠刍执绋,歉小子感激公义私情。
对联全文
上联:伟烈殊勋,都从天语易名定矣,数紫光阁上,功臣恨生晚二十年,不得仗剑请缨,随太傅伯仲纵横扫荡;
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对联备注:
(清-凌骥《挽曾国荃联》)
参考注释
伟烈
(1).伟大的功业。 明 归有光 《与王子敬书》:“平生足迹不及天下,又不得当世奇功伟烈,书之增嘆耳。” 清 侯方域 《定鼎説》:“今日倘思扼天维,衍地脉,创艰食之弊,策定民之本,登圣历乎天阶,章国祚之有秩,盍求所以绍扬伟烈焉。” 梁启超 《新民说·论自尊》:“其后此之建丰功,扬伟烈,留最高之名誉於歷史上,皆自不肯自贼自暴之一念。” 鲁迅 《书信集·致胡适》:“友人 李庸倩 君为彼书出主,亦久慕先生伟烈,并渴欲一瞻丰采。”
(2).显赫,盛大。 明 吴承恩 《贺周兰墩陞都督障词》:“平生文武双奇絶,此去功名真伟烈。”
(3).威武。 明 沉鲸 《双珠记·风鉴通神》:“仪容真伟烈,双瞬光飞电,更堪钦虎头燕頷胥全。”
殊勋
特出的功勋。《三国志·魏志·荀彧传》:“ 董昭 等谓 太祖 宜进爵国公,九锡备物,以彰殊勋。” 隋 李德林 《天命论》:“ 太祖 挺生,庇民匡主,立殊勋于 魏 室,建茂绩于 周 朝。” 宋 杨万里 《赴文德殿听麻仍拜表》诗:“夙退自欣还自笑,素餐便当策殊勋。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》:“共扶真主,各建殊勋。”
天语
(1).上天之告语。 唐 李白 《明堂赋》:“听天语之察察,拟帝居之将将。” 宋 李清照 《渔家傲》词:“彷彿梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗:“神光人共见,天语帝亲闻。”
(2).谓天子诏谕;皇帝所语。 唐 刘禹锡 《送源中丞充新罗册立使》诗:“身带霜威辞凤闕,口传天语到 鷄林 。” 宋 苏轼 《用王巩韵赠其侄震》诗:“朝廷贵二 陆 ,屡闻天语温。” 清 周亮工 《书影》卷四:“ 茅元仪 《武备志》成,曾经 神宗 乙夜之览,天语称其该博。”
易名
(1).指古时帝王、公卿、大夫死后朝廷为之立谥号。《礼记·檀弓下》:“ 公叔文子 卒,其子 戍 请諡於君,曰:‘日月有时,将葬矣,请所以易其名者。’” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“易名之典,请遵前烈。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七:“幸圣明知其始末,故九品微官获邀易名之旷典也。”后亦有由崇仰者为死者议立谥,称“私謚”,亦称“ 易名 ”。 唐 韩愈 《贞曜先生墓志铭》:“贤者故事有易名,况士哉!” 贞曜先生 为 孟郊 之私谥。
(2).换名,改名。 宋 何薳 《春渚纪闻·天绘亭记》:“余择胜得此亭,名曰 天绘 ,取其景物自然也。后某年某日,当有俗子易名‘ 清辉 ’,可为一笑。”
紫光阁
阁名。在 北京 西苑 太液池 (今 中南海 )西岸。 清 代于阁前殿试兵部中式武举,又为元旦宴请藩属王公之处。《清会典事例·工部·宫殿》:“二十五年,因 西苑 内平臺故阯,改建 紫光阁 五间,图功臣像於阁上。”
功臣
[one who has rendered outstanding service] 旧指君主的有大功的臣子,现指对国家和人民作出重大贡献的人
治淮功臣
今功臣名将,雁行有序。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”
不得
[may not;be not allowed] 用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
仗剑
持剑。《史记·淮阴侯列传》:“及 项梁 渡 淮 , 信 仗剑从之。” 唐 韩偓 《乾宁三年丙辰在奉天重围作》诗:“仗剑夜巡城,衣襟满霜霰。” 清 戴名世 《窦成传》:“ 成 仗剑从军,为小卒,无所知名。”
请缨
[volunteer for the army;submit a request for a military assignment] 请求交给杀敌任务;自请从军报国
军自请,愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。——《汉书·终军传》
太傅
[a power offical] 官名。三公之一,职很高
遣太傅赍黄金。——《战国策·齐策四》
伯仲
[elder and younger] 兄弟之间的老大和老二。比喻事物不相上下
《出世》表真名世,千载难堪伯仲间。——宋· 陆游《书愤》
纵横
(1) [in length and breadth;lengthwise and sidewise;vertically and horizontally]∶竖和横互相交错
众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》
犹有曲挺纵横者。
刀戟纵横。——《广东军务记》
(2) [with great ease;freely]∶奔放自如
笔意纵横
(3) [move about freely;overrun]∶奔驰无阻
纵横四海
(4) [unbridled;unscrupulous]∶放肆;无所顾忌
(5) [rival political theories]∶指合纵连横
扫荡
[mop up;annihilate;exterminate;liquidate wipe out] 扫除涤荡;泛指彻底清除
扫荡叛匪
假如提起一支屠城的笔,扫荡了文坛上一切野草,那自然是快意的。——鲁迅《“说不出”》
泰山北斗
[Mount Taishan and the Big Dipper,person of distinction] 泰山极高,北斗最亮。比喻为当世所瞻仰瞩目的人和事
唐兴, 愈以六经之文,为诸儒倡,自 愈没,其学盛行,学者仰之如泰山北斗。——《唐书》
岂惟
见“ 岂唯 ”。
江左夷吾
《晋书·温峤传》:“于时 江左 草创,纲维未举, 嶠 殊以为忧。及见 王导 共谈,欢然曰:‘ 江左 自有 管夷吾 ,吾復何虑!’” 管夷吾 , 春秋 时期政治家 管仲 ,相 齐桓公 成霸业。后来诗文中多以“江左夷吾”称许有辅国救民之才的人。 宋 陆游 《泛舟湖山间有感》诗:“野人只欲安耕钓, 江左 夷吾 可见不?”《花月痕》第七回:“这也没有甚么奇处,那 诸葛公 弹琴退敌, 谢太傅 围棋赌墅,名士大半多会摹调,只如今就算得 江左 夷吾 ,让他推羣独步了。”
白下
(1) [Nanjing]∶南京的别称
(2) [Baixia road]∶南京西北的一条路
痛哭
[cry bitterly;wail] 尽情地哭
来迟
汉武帝 为 李夫人 所作诗中之辞。 李夫人 少而夭卒, 汉武帝 思念不已。方士 少翁 言能致其神。令帝居帐,遥望见好女如 李夫人 之貌。帝益悲感,为作诗曰:“是邪,非邪?立而望之,偏何姗姗其来迟。”见《汉书·外戚传上·孝武李夫人》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“观 高祖 之咏《大风》, 孝武 之叹‘来迟’,歌童被声,莫敢不协。”
五日
(1).指农历五月初五,端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》:“ 中宗 时, 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词:“石榴一树浸溪红,零落小桥东。五日凄凉心事,山雨打船篷。”
(2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗:“两衙决事官差我,五日延英詔问谁?”参见“ 五日京兆 ”。
便是
(1).即是,就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣贤所共传,君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》:“若祗以平日之所飫闻习见者为平常,而以其罕闻骤见者为怪异,则怪异平常便是两事,经世出世便是两心。”
(2).即使;纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》:“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审,无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“至于婚姻大事,儿女亲情,有贪得富的,便是王公贵戚,自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回:“便是不会,也没难处。” 鲁迅 《集外集·<穷人>小引》:“他写人物,几乎无须描写外貌,只要以语气、声音,就不独将他们的思想和感情,便是面目和身体也表示着。”
(3).用于句末,表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折:“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅,尊客过问,可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”
(4).只因为。《水浒传》第二一回:“那老儿见是 宋江 来,慌忙道:‘押司如何今日出来得早?’ 宋江 道:‘便是夜来酒醉,错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“ 许宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋儿都踏湿了,教 青青 回家,取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三:“鐘声欲絶东方动,便是寻常上学时。”
执绋
[attend a funeral] 送葬时帮助牵引灵车,后来泛指送葬
小子
(1) [boy;bloke;chap]∶年幼的男孩子
他有两个小子
(2) [son]∶儿子,小儿子
(3) [fellow]∶家伙——含有轻蔑意
(4) [name by which the elder calls the younger]∶长辈称晚辈
小子无所畏。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
感激
(1) [feel grateful;be thankful]∶因为别人的好意或帮助而对他有好感
我把电话打通了,他感激地谢了我。——《小桔灯》
(2) [gratitude]∶对于施恩者怀有热烈友好的感情,促使人去报答恩情
感激施舍
(3) [be moved and inspired]∶感动奋发
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》
公义
亦作“ 公议 ”。1.公正的义理。《荀子·修身》:“怒不过夺,喜不过予,是法胜私也。《书》曰:‘无有作好,遵王之道。无有作恶,遵王之路。’此言君子之以公义胜私欲也。” 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪二》:“圣人以天下为度者也,不以私怒伤天下公议。” 宋 秦观 《白敏中论》:“夫公义私恩适不两全,犹当以道,权其轻重,奈何无故而废之哉。” 鲁迅 《华盖集续编·死地》:“历史上所记的关于改革的事,总是先仆后继者,大部分自然是由于公义。”
(2).公众的议论,舆论。《后汉书·袁术传》:“ 绍 议欲立 刘虞 为帝, 术 好放纵,惮立长君,託以公义不肯同,积此,衅隙遂成。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“﹝ 执谊 ﹞既而为 叔文 所引用,初不敢负 叔文 ,迫公议,时时有异同。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“ 晦翁 错问了事,公议不平,沸腾喧嚷。”
私情
(1) [personal relationships]∶私人的情面或交情
不徇私情
(2) [sexual relations]∶不正当的男女爱情
他的妻子跟别人有私情
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