声名与海外共尊，当晚岁遂初，天留湘麓娱遗老； 福泽视令公犹过，痛先生去后，谁似汾阳识谪仙。

对联全文

上联：声名与海外共尊，当晚岁遂初，天留湘麓娱遗老；
下联：福泽视令公犹过，痛先生去后，谁似汾阳识谪仙。

对联备注：

（清-葛庆春《挽郭嵩焘联》）

参考注释

声名

[publicity;reputation] 名声;名誉

第三是三仙姑的声名不好。——《小二黑结婚》

海外

[abroad;overseas] 超出国界,即国外

海外同胞

当晚

[the same evening] 当天晚上

他倍道兼程,当晚就赶了回来

遂初

(1).早先；以前。 汉 蔡邕 《协和婚赋》：“考遂初之原本，览阴阳之网纪。”一本作“ 邃初 ”。

(2).遂其初愿。谓去官隐居。《晋书·孙绰传》：“﹝ 孙绰 ﹞少与 高阳 许询 俱有高尚之志。居于 会稽 ，游放山水，十有餘年，乃作《遂初赋》以致其意。” 宋 徐铉 《寄江都路员外》诗：“县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。” 元 刘诜 《和许中立》：“有赋堪惩咎，无成託遂初。” 清 梅庚 《送大兄南还》诗：“故乡自足林泉趣，最荷君恩许遂初。”

遗老

(1) [old fogy;survival;veteran]∶指改朝换代后仍忠于前一朝代的老年人

(2) [old people who have witnessed big social changes]∶指经历世变的老人

福泽

(1).犹福禄。 宋 张载 《西铭》：“富贵福泽，所以大奉於我，而使吾之为善也。” 明 吴承恩 《寿潘母杨孺人六袠序》：“夀考福泽，天之所司，而不可必也。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“我的胃的八字不见佳，向来就担不起福泽的。”

(2).犹恩泽。 明 方孝孺 《希董堂记》：“使富贵而事功昭乎时，福泽加乎民，君子固有取焉。”

令公

对中书令的尊称。中 唐 以后，节度使多加中书令，使用渐滥。《魏书·高允传》：“於是拜 允 中书令，著作如故…… 高宗 重 允 ，常不名之，恒呼为令公。” 唐 赵璘 《因话录》卷一：“礼缘人情，令公（指 郭子仪 ）勋德不同常人，且又为国姻戚，自令公始，亦谓得宜。”《杨家府演义·太宗招降令公》：“ 太宗 见令公表表威仪，昂昂意气，恰似猛虎形状，乃大喜曰：‘朕得 太原 ，何如得令公也！’遂赐姓 杨 。” 清 恽敬 《吴城令公庙壁记》：“称令公者，自 唐 之中叶，节度使累加中书、尚书令，其下皆以令公称之，如 六代 之称令君，后遂为节度使之称也。”

先生

(1) [Mr.]

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) [teacher]∶老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) [doctor]∶医生

去后

以后。 明 朱权 《荆钗记·启媒》：“昨闻故人 王景春 之子，堂试魁名，去后必有好处。”《警世通言·老门生三世报恩》：“世人只知眼前贵贱，那知去后的日长日短。”

阳识

古代钟鼎器皿上的款识，有阴文阳文之别，阳文的款识称“阳识”。《说郛》卷十二引 宋 赵希鹄 《洞天清录·识文》：“ 三代 用阴识，谓之偃囊字，其字凹入也。 汉 以来或用阳识，其字凸，间有凹者，或用刀刻，如鐫碑者。”参见“ 阴识 ”。

谪仙

亦作“ 謫僊 ”。1.谪居世间的仙人。常用以称誉才学优异的人。《南齐书·高逸传·杜京产》：“ 永明 中 会稽 钟山 有人姓 蔡 ，不知名。山中养鼠数十头，呼来即来，遣去便去。言语狂易。时谓之‘謫仙’。” 唐 李白 《玉壶吟》：“世人不识 东方朔 ，大隐 金门 是謫仙。” 清 俞樾 《茶香室续钞·吴彩鸾所写之书》：“ 吴彩鸞 ，世传謫仙也。”

(2).专指 李白 。 唐 孟棨 《本事诗·高逸》：“ 李太白 初自 蜀 至京师，舍於逆旅。 贺监 知章 闻其名，首访之。既奇其姿，復请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为‘謫仙’。” 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 少陵 无人 謫僊 死，才薄将奈石鼓何！”一本作“ 謫仙 ”。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·李太白》：“故 李謫仙 《吹笛》诗：‘ 黄鹤楼 中吹玉笛， 江城 五月《落梅花》。’”

(3).借指被谪降的官吏。 唐 刘禹锡 《寄唐州杨八归厚》诗：“謫仙年月今应满，戇諫声名众所知。”

见“ 謫仙 ”。

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