功业本难名，溯殷勤立学，开广厦，造众材，准古酌今，忧乐并关天下计； 楷模留在昔，期付托得人，启文明，存国粹，通经致用，规随还望后来贤。

对联全文

上联：功业本难名，溯殷勤立学，开广厦，造众材，准古酌今，忧乐并关天下计；
下联：楷模留在昔，期付托得人，启文明，存国粹，通经致用，规随还望后来贤。

对联备注：

（清-刘人煦《挽张之洞联》）

参考注释

功业

(1) [meritorious deeds]∶功勋与事业

千秋功业

然而成败异变,功业相反也。——汉· 贾谊《过秦论》

(2) [work]∶士农工商所从事的事业或工作

民勤于力则功业牢

(3) [achievements]∶工作的成绩,成果

难名

难以称述。 明 张居正 《谢赐粥米食品疏》：“乃荷…纶旨温存，遣上医而诊视，宠颁稠叠，廑中使以光临，切感难名。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈故四·暹罗表》：“巍巍莫测，荡荡难名。”

殷勤

(1) [deep affection]∶情意深厚

鞠养殷情

致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) [solicitous]∶热情周到

殷勤的服务员

(3) [industrious]∶勤奋

殷勤小心

(4) [present]∶礼物

日后致殷勤

立学

兴建学校。 清 冯桂芬 《武进盛氏义庄记》：“吾县 范文正公 生千餘年之后，独毅然有所建復者二事：其一为立学，天下之有学自 文正 始；又其一则义庄也。”

开广

(1).开拓，扩展。《后汉书·樊宏传》：“至乃开广田土三百餘顷。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之八：“某年来多病，读书之外，无所用心，藏书不多，不足开广智识。”

(2).开阔宽广。《北齐书·神武帝纪上》：“门巷开广，堂宇崇丽。”

众材

1.各种材木。

2.各种人才。

忧乐

忧愁和欢乐。《左传·襄公三十一年》：“忧乐同之，事则从之；教其不知，而恤其不足。” 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“为世忧乐者，君子之志也。” 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》：“《玄经》不期赏，虫篆散忧乐。”

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) [among people;on society]∶人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) [rule;domination]∶国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

楷模

[model;exemple;pattern] 值得学习的人或事物;榜样

故北中郎将卢植,名著海内,学为儒宗,士之楷模,国之桢干。——《后汉书·卢植传》

以雷锋为楷模教育学生

在昔

从前；往昔。《书·洪范》：“我闻在昔， 鯀 陻洪水，汩陈其五行。” 汉 班固 《东都赋》：“勋兼乎在昔，事勤乎三五。” 宋 曾巩 《齐州谢到任表》：“习诈而夸，著流风於在昔；多盗与讼，号难治於当今。”

付托

见“ 付託 ”。

得人

[choose the right person for the right job] 用人得当

文明

(1) [civilization;culture]∶人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学

物质文明

精神文明

(2) [civilized]∶指人类社会发展到较高阶段并具有较高文化的状态

(3) [modern]∶旧指具有当时西方色彩的

文明戏

(4) [bright]∶光明,有文采

天下文明

国粹

[the quintessence of Chinese culture;national legacy] 中国传统文化中的精华

通经

(1).通晓经学。《后汉书·儒林传序》：“ 东京 学者猥众，难以详载，今但録其能通经名家者，以为《儒林篇》。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》：“ 赵德 秀才，沉雅专静，颇通经，有文章。” 明 何良俊 《四友斋丛说·经三》：“而翰林院亦有秀才名色，当精选深于经术者为博士，招集天下能通经者皆隶焉。”

(2).解释经旨。《后汉书·蔡邕传》：“昔 孝宣 会诸儒於 石渠 ， 章帝 集学士於 bai3虎 ，通经释义，其事优大，文武之道，所宜从之。” 唐玄宗 《＜孝经＞序》：“是以道隐小成，言隐浮伪，且传以通经为义，义以必当为主。”

(3).中医指用药物、针灸等使月经通畅。 清 蒲松龄 《草木传·栀子斗嘴》：“捎元参治浮火清理咽喉，捎丹参理崩漏益血通经。”

致用

(1).尽其所用。《易·繫辞上》：“备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。” 孔颖达 疏：“谓备天下之物，招致天下所用。”

(2).用作付诸实用之意。如：学以致用。

规随

汉 扬雄 《法言·渊骞》：“或问 萧 曹 ，曰：‘ 萧 也规， 曹 也随。’” 李轨 注：“ 萧何 规创於前如一， 曹参 奉随於后不失。”后以“规随”谓按前人成规办事。 清 钱谦益 《韩圹授光禄大夫制文》：“推同心而调鼎，允协规随。”参见“ 萧规曹随 ”。

还望

(1).回望。《韩非子·外储说右上》：“ 景公 与 晏子 游於 少海 ，登 柏寝 之臺，而还望其国曰：‘美哉！泱泱乎，堂堂乎，后世将孰有此。’” 三国 魏 曹丕 《善哉行》：“还望故乡，鬱何垒垒。” 明 刘基 《次韵和石末公春日感怀》：“步登西城怜，还望东城陴。”

(2).环顾，四望。 宋 陈亮 《念奴娇·登多景楼》词：“危楼还望，嘆此意、今古几人曾会？”

(3).返回的希望。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“欲营迁厝……便值本朝沦没，流离如此，数十年间，絶於还望。”

后来

[afterwards;later;thereafter;subsequently] 属于随后的时间或时期的;继…之后出现的

后来的情况好多了

后来的行动

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