传习所，栖流所，日夜两班，各得其所； 王胜之，章式之，宾兴一款，分而食之。

对联全文

上联：传习所，栖流所，日夜两班，各得其所；
下联：王胜之，章式之，宾兴一款，分而食之。

对联备注：

（清-《嘲苏州师范传习所联》）

参考注释

传习

[teach and learn] 传授与学习

传不习乎?——《论语·学而》

栖流所

清 代收留难民、流民的专门机构。《清会典事例·都察院·栖流所》：“ 顺治 十年覆准，每城建造栖流所，交五城管理，俾穷民得所……如遇无依流民，及街衢病卧者，令总甲扶入所内，报明该司。”《清史稿·食货志一》：“外来流丐，保正督率丐头稽查，少壮者递回原籍安插，其餘归入栖流等所管束。”

日夜

[day and night] 白天和黑夜

其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》

日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》

两班

古代帝王朝会，官员依文武分成东西两列，谓之两班。亦借指文武官员。《新唐书·百官志三》：“两班三品以朔望朝，就食廊下，殿中侍御史二人为使涖之。” 宋 陆游 《送襄阳郑帅唐老》诗：“一朝丹詔自天下，两班仰首看腾驤。” 明 王鏊 《震泽长语·象讳》：“一日，上御奉天门视朝，侍卫忽惊扰，两班亦喧乱。”

各得其所

[each has a role to play;all be properly placed and provided for] 原表示各如其所愿,后表示各个都得适当的安排

交易而退,各得其所。——《易·系辞》

陛下行之,是以四海之内元元之民各得其所,天下幸甚。——《汉书·东方朔传》

车开了,经过短暂的紊乱后,人们又各得其所的在自己位置上坐定下来

宾兴

亦作“賔兴”。1. 周 代举贤之法。谓乡大夫自乡小学荐举贤能而宾礼之，以升入国学。《周礼·地官·大司徒》：“以乡三物教万民而宾兴之。” 郑玄 注：“兴，犹举也。民三事教成，乡大夫举其贤者能者，以饮酒之礼宾客之。既则献其书於王矣。”

(2).科举时代，地方官设宴招待应举之士。亦指乡试。 元 许谦 《送尉彦明赴开化教谕序》：“诵《诗》《书》六艺之文，以广见闻；孝弟忠信之实，以敦德行。故賔兴以示劝，简絀以致罚。” 清 戴名世 《张验封传》：“ 康熙 己卯、壬午、乙酉，当宾兴之期，公皆为分校，所得士最盛。” 严复 《救亡决论》：“以为通天地人之谓儒。经朝廷之宾兴，蒙皇上之亲策，是朝廷固命我为儒也。”

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