对联全文
上联:盛服正容大祭人方观典礼
下联:升堂入室先贤吾欲见羹墙
对联备注:
(董桂敷题湖北紫阳书院)
参考注释
盛服
[splendid attire] 华丽的服饰
子路盛服见 孔子。——《荀子》
正容
(1).使容颜仪态端庄严肃。《庄子·田子方》:“物无道,正容以悟之,使人之意也消。”《后汉书·黄宪传》:“是时,同郡 戴良 才高倨慠,而见 宪 未尝不正容。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·土偶》:“母曰:‘汝志良佳;然齿太幼,儿又无出。每见有勉强於初,而貽羞於后者,固不如早嫁,犹恆情也。’ 王 正容,以死自誓,母乃任之。” 茅盾 《霜叶红似二月花》一:“老太太说这一番话的时候,姑太太和太太都肃然正容。”
(2).端庄严肃的容颜仪态。《后汉书·习酺传》:“昔 成王 之政, 周公 在前, 邵公 在后, 毕公 在左, 史佚 在右,四子挟而维之。目见正容,耳闻正言。”
大祭
古代重大祭祀之称。包括天地之祭、禘祫之祭等。《周礼·天官·酒正》:“凡祭祀,以法共五齐三酒,以实八尊。大祭三贰,中祭再贰,小祭壹贰,皆有酌数。” 郑玄 注:“大祭,天地;中祭,宗庙;小祭,五祀。”《周礼·春官·天府》:“凡国之玉镇大宝器藏焉,若有大祭大丧,则出而陈之,既事藏之。” 郑玄 注:“禘祫及大丧陈之,以hua1国也。”《尔雅·释天》:“禘,大祭也。” 郭璞 注:“五年一大祭。”
人方
古族名。即 夷方 。人,通“ 夷 ”。 殷 代分布在今 山东 一带。 帝乙 、 帝辛 时曾多次抗 殷 ,后为 殷 所并。参阅《殷虚书契前编》。
典礼
[ceremony;celebration] 隆重地举行的仪式
开学典礼
升堂入室
[pass through the hall into the inner chamber—have profound scholarship; become highly proficient in one’s profession]升堂比喻刚刚入门,入室比喻更高境界。后比喻人学问和技艺深得师传、造诣精深;也比喻学问或技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。也作“登堂入室”
但是,进入大门并不等于升堂入室,要想真正获得各种知识,还必须付出辛勤的劳动。——《打开知识宝库的钥匙——书目》
先贤
[wise men;scholars of the past;the late sage] 已故的有才德的人
先贤祠
羹墙
《后汉书·李固传》:“昔 尧 殂之后, 舜 仰慕三年,坐则见 尧 於墙,食则覩 尧 於羹。”后以“羹墙”为追念前辈或仰慕圣贤的意思。 宋 李纲 《邀说十议·议修德》:“思宗社之危而不忘之於寤寐,念父兄之辱而欲见之於羹墙。” 清 顾炎武 《前诗意有未尽再赋四章》之一:“因思千古同昏旦,几席羹墙尚宛然。”
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