原文
泉源丹峤侧，石壁玉河隈。
汀雁人为字，岩屏衣是苔。
云心原不系，水镜岂须才。
缅想无为治，巍巍造化该。
诗词问答
问：《恭和皇祖圣祖仁皇帝御制避暑山庄三十六景诗·其二十·泉源石壁》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押灰韵 出处：御制诗初集卷七
参考注释
泉源
(1) 泉水的源头
(2) 河流上游处的水源
(3) 比喻力量、知识、感情等的来源或产生原因
我们的学院是…人文学和科学的取之不尽的泉源
丹峤
(1).赤色的山。 唐 王勃 《灵瑞寺浮图碑》：“揆刹玄岭，图基丹嶠。”
(2).指丹穴之山。 金 元好问 《贺威卿徐弟得雄》诗：“桂出孙枝知秀发，凤离丹嶠亦舒徐。”参见“ 丹穴 ”。
石壁
有相当高度、表面呈垂直或悬垂的悬崖或峭壁
玉河
(1).天河。 元 丁复 《送廉公子北归》诗：“江上行逢瑶圃树，天边归泛玉河查。”《群音类选·溉园记·后园相窥》：“徐徐抱瓮向岩阿，欲问天孙借玉河。”
(2).清澈如玉的河水。 清 陈维崧 《贺新郎》词：“一片玉河桥下水，宛转玲瓏如雪。” 清 纳兰性德 《长安行赠叶訒庵庶子》诗：“青楼綺阁不卷帘，玉河冻合层冰坚。”
人为
(1) 人造成
一种人为的装饰品
(2) 人去干、做
事在人为
云心
(1).云端；高空。有时用指神话中的仙境。 南朝 梁 王训 《奉和同泰寺浮图》：“重櫨出汉表，层栱冒云心。” 唐 元稹 《莺莺传》：“絳节随金母，云心捧玉童。” 宋 赵令畤 《蝶恋花》词：“正是断肠凝望际。云心捧得 嫦娥 至。”
(2).形容闲散如云的心情。 唐 白居易 《初夏闲吟兼呈韦宾客》：“云鬢随身老，云心著处安。” 唐 黄滔 《狎鸥赋》：“云心瀟洒以荐往，鹤貌飘颻而叠至。”
不系
不属于。 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》：“此印及直殿监印、鐘鼓司、混堂、灵臺等印，皆本衙第一员僉书挨掌，不係贵近内臣掌。” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》：“刻漏房，官十数员，不係灵臺，专管每日时刻。”
水镜
在一根钢管中安放有一系列镜片用以使人能看到水面下相当远的物体的装置
缅想
见“缅怀”
无为
(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为
(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚
(3) 不要,不用
无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
巍巍
高大壮观的样子
巍巍乎可畏。——明· 刘基《卖柑者言》
造化
(1) 福分;好运气
子女都这么孝敬,你可真有造化
(2) 自然界
造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
与造化抗衡
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